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绿黛染晴嶂,白云如玉城。

出自宋代陆游的《中溪

lǜ dài rǎn qíng zhàng , bái yún rú yù chéng 。

散人无俗事,日日山中行。
今朝中溪寺,妙绝不可名。
幽处万木合,忽然千顷平。
绿黛染晴嶂,白云如玉城。
岩花劝小酌,天风吹独醒。
虽无九皋鹤,奇哉此松声。
我如折翼鹏,回尽九万程。
脱屦掷拄杖,於此饯余生。

诗句中出现的词语含义
如玉白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

绿黛染晴嶂,白云如玉城。的上一句是:幽处万木合,忽然千顷平。

绿黛染晴嶂,白云如玉城。的下一句是:岩花劝小酌,天风吹独醒。

鉴赏

《中溪》

散人无俗事,日日山中行。
今朝中溪寺,妙绝不可名。
幽处万木合,忽然千顷平。
绿黛染晴嶂,白云如玉城。
岩花劝小酌,天风吹独醒。
虽无九皋鹤,奇哉此松声。
我如折翼鹏,回尽九万程。
脱屦掷拄杖,於此饯余生。

中溪是一首宋代陆游的诗词。这首诗描绘了一个散居山中的人的生活和感悟。

诗中的散人指的是远离尘嚣的人,他没有被世俗的事务所困扰,每天都在山中行走。今天早晨,他来到了中溪寺,这个地方美妙得无法用言语形容。在这个幽静的地方,万木融合在一起,突然间,千顷的山水变得平静如镜。绿色的山峰被晴朗的天空染成了墨绿色,白云如同一座玉城。

岩石上的花朵邀请他小酌一杯,天风吹拂着他,使他清醒而独特。虽然没有九皋的仙鹤,但这松树的声音却十分奇特。诗人将自己比作折翼的鹏鸟,已经回到了九万里的归程。他脱下鞋子,拿起拐杖,在这里庆祝余下的生命。

这首诗词通过描绘山水和自然景观,表达了诗人对自由自在、远离尘嚣的生活的向往和追求。他通过与自然的亲近,感受到了内心的宁静和自由,同时也表达了对生命的热爱和对人生归宿的思考。整首诗以自然景观为背景,通过细腻的描写和深刻的感悟,展现了诗人对自然和人生的独特理解和赞美。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

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