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水涵樽俎清如洗,山染衣巾翠欲流。

出自宋代王安石的《留题微之廨中清辉阁

shuǐ hán zūn zǔ qīng rú xǐ , shān rǎn yī jīn cuì yù liú 。

故人名字在瀛洲,邂逅低徊向此留。
鸥鸟一双随坐啸,荷花十丈对冥搜。
水涵樽俎清如洗,山染衣巾翠欲流。
宣室应疑鬼神事,知君能复几来游。

诗句中出现的词语含义
衣巾:衣服和佩巾。语本《诗.郑风.出其东门》:'缟衣綦巾。'余冠英注:''巾',佩巾也。'衣服和头巾。指装殓死者的衣服与单被。指青领衣和方巾。明清时的秀才服式。借指秀才的资格和待遇。
樽俎:(名)古代盛酒食的器具。后来常用作宴席的代称:折冲~(在宴席上制敌取胜,指进行外交谈判)。
如洗

水涵樽俎清如洗,山染衣巾翠欲流。的上一句是:鸥鸟一双随坐啸,荷花十丈对冥搜。

水涵樽俎清如洗,山染衣巾翠欲流。的下一句是:宣室应疑鬼神事,知君能复几来游。

鉴赏

诗词:《留题微之廨中清辉阁》

作者:王安石(宋代)

故人名字在瀛洲,
邂逅低徊向此留。
鸥鸟一双随坐啸,
荷花十丈对冥搜。

水涵樽俎清如洗,
山染衣巾翠欲流。
宣室应疑鬼神事,
知君能复几来游。

中文译文:

故人的名字在瀛洲,
偶然相遇后徘徊而来到这里。
一对鸥鸟随坐嘹亮啸鸣,
荷花在十丈之外寻觅着深沉的宁静。

水中承载着酒杯和食器,清澈如洗,
山间的衣巾染上了翠绿,仿佛要流淌出来。
宣室中的人应该会怀疑这是鬼神的作为,
只有你知道,能够多次来此游玩。

诗意和赏析:

这首诗词描绘了一个清幽宁静的景象,同时也表达出对故人的思念之情。诗中的"瀛洲"是传说中的神仙居住地,象征着遥远而神秘的地方。作者与故人在这个地方相遇,共同感受到了自然的美妙与宁静。

诗中的鸥鸟和荷花都是自然界的元素,通过它们的描写,表达了作者对自然的热爱和对友情的珍视。鸥鸟在旁边啸鸣,荷花在远处静静绽放,给人一种宁谧和恬静的感觉。

诗中的清澈水中承载着酒杯和食器,山间的衣巾染上了翠绿,这些描写突出了环境的美好和洁净,也暗示了作者与故人的心灵净化和情感的升华。

最后两句"宣室应疑鬼神事,知君能复几来游"表达了作者对故人的赞赏和敬佩,以及对故人多次来访的期待。宣室指的是宫殿,暗示了这里的美景令人难以置信,仿佛只有神仙才能拥有。作者认为,只有故人才能领悟并欣赏这里的美景,也期待着故人能够再次前来游玩。

整首诗词以清新、宁静的笔调描绘了一幅美丽的自然画面,同时表达了对友情和美好时光的珍视与向往。通过细腻的描写和富有意境的词句,让读者感受到了作者内心深处的情感和对美的追求。

王安石简介

宋代·王安石的简介

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

...〔 ► 王安石的诗(1824篇)

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