孰云天地与同根,事角争如理见亲。
出自宋代:释守珣的《颂古四十首(其二十五)》
shú yún tiān dì yǔ tóng gēn , shì jiǎo zhēng rú lǐ jiàn qīn 。
孰云天地与同根,事角争如理见亲。
一槛庭花浑己物,满天风月与谁论。
堪笑南泉老作,犹来因语识人。
可怜陆亘大夫,对面埋没家珍。
孰云天地与同根,事角争如理见亲。的下一句是:一槛庭花浑己物,满天风月与谁论。
释守珣简介
宋代·释守珣的简介
释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
...〔 ► 释守珣的诗(42篇)〕猜你喜欢
- 大弦似秋雁
-
鼻端人物
出自 宋代 魏了翁: 《喜迁莺(即席次韵南叔兄同亲友饯王万里万回宣幕)》
- 坐上平章花月
- 孤峰谁认白云边
-
【得胜令】他则待轮棒打鸳鸯,那里肯吹玉引鸾凰。
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·布袋和尚忍字记》
- 传闻海水上,乃有蓬莱山。
- 依依杨柳阴,微凉入床清。
-
碧落星稀玉井阴,紫鸾声断杳难寻。
出自 : 《银河吹笙效义山》
-
浓笑春风穷似我,也将柳絮当榆钱。
出自 宋代 释德洪: 《意行入古寺见邓生之富以谷量牛马寺旧藉余赋诗》
-
顽礓与乱筱,应挂在当头。
出自 宋代 文同: 《李坚甫净居杂题一十三首·画斋》