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十五日已后,人间无水不朝东。

出自宋代安分庵主的《偈二首(其二)

shí wǔ rì yǐ hòu , rén jiān wú shuǐ bù cháo dōng 。

十五日已前,天上有星皆拱北。
十五日已后,人间无水不朝东。
已前已后总拈却,到处乡谈各不同。

诗句中出现的词语含义
五日:指农历五月初五,端午节。
十五人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
十五日无水:对不喜欢喝水的一类人的称呼。
朝东

十五日已后,人间无水不朝东。的上一句是:十五日已前,天上有星皆拱北。

十五日已后,人间无水不朝东。的下一句是:已前已后总拈却,到处乡谈各不同。

鉴赏

这首诗词是宋代安分庵主所作,名为《偈二首》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

《偈二首》

十五日已前,天上有星皆拱北。
十五日已后,人间无水不朝东。
已前已后总拈却,到处乡谈各不同。

译文:
在十五号之前,天上的星星都环绕北方。
十五号之后,人们没有水就不朝向东方。
之前之后都已消逝,各地的乡谈各不相同。

诗意:
这首诗词通过对时间和空间的描述,抒发了人们对自然界和人类行为的观察和感悟。

诗中的第一句描述了在十五号之前,天上的星星都集中在北方。这是因为北极星位于北方,其他星星围绕它而排列。这里可以理解为描述一个有秩序和规律的天象,暗示着自然界的稳定和有序。

第二句则表达了十五号之后,人们的行为与地理方位有关。在古代,人们会根据东方的朝阳来确定方位。这句诗意呼应了第一句,强调了人类与自然界的关联。它暗示着人们的行为也受到时间的影响,人们需要水来迎接早晨的太阳。

最后一句表达了人们对时间和空间的不同理解和感受。已前已后总拈却,意味着过去和未来都已经过去,不再重要。到处乡谈各不同,表示不同地方的人们对时间和空间的理解和描述各不相同,反映了人们的主观感受和文化差异。

赏析:
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,以时间和空间为线索,表达了人与自然的关系和人类行为的多样性。诗人通过描绘星星和水与人们行为的关联,展现了自然界和人类生活的互动关系。同时,最后一句表达了不同地域文化和观念的差异,体现了多元社会的存在。

这首诗词以简练的语言,富有意境的描写,展示了宋代文人对自然和人类行为的深入思考。通过细腻的观察和抒发,诗人让读者思考时间、空间和人类行为的相互关系,引发对自然和人文的思考和感悟。

安分庵主简介

宋代·安分庵主的简介

安分庵主,初学于安国,后依鼎需禅师,得传衣钵。晚年庵居剑门(《嘉泰普灯录》卷二一)。为南岳下十七世,西禅鼎需禅师法嗣。今录诗二首。

...〔 ► 安分庵主的诗(2篇)

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