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诗人化为土,千古存其辞。

出自清代俞樾的《读经偶得.选二(其一)

shī rén huà wèi tǔ , qiān gǔ cún qí cí 。

六经皆可注,不可注者诗。

诗人化为土,千古存其辞。

其辞虽可读,其义不可思。

即如谷风篇,云是弃妇为。

而妇见弃故,孔子不必知。

今欲求其解,岂可空言治。

泾渭何所指,方舟何所施。

必其家庭事,琐屑皆得之。

而后此诗义,明白无所疑。

诗句中出现的词语含义
千古:(名)悠久的年代:~流传。②(动)婉辞。哀悼死者留名永久(多用于挽联、花圈等的上款)。
诗人:作诗的名人。
化为:《周礼•考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
人化

诗人化为土,千古存其辞。的上一句是:六经皆可注,不可注者诗。

诗人化为土,千古存其辞。的下一句是:其辞虽可读,其义不可思。

俞樾简介

清代·俞樾的简介

俞樾

俞樾(1821-1907),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。

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