祇恐寒夜归去蚤,先须秉烛问端由。
出自宋代:陈宓的《次刘学录梅韵(其四)》
琼裾初到似含羞,剩拟人间款曲留。
只恐寒夜归去蚤,先须秉烛问端由。
鉴赏
《次刘学录梅韵》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
琼裾初到似含羞,
剩拟人间款曲留。
只恐寒夜归去蚤,
先须秉烛问端由。
诗意:
这是一首描写梅花的诗词。诗中通过对梅花的描绘,抒发了诗人对梅花的喜爱和赞美之情。诗人将梅花比喻为一位刚刚来到人间的少女,初次面对陌生的环境,略带羞涩。诗人希望梅花能够久留人间,不被寒夜的归去所打扰,他渴望知道梅花的由来和本质,因此他首先要举起蜡烛,问一问梅花的来历。
赏析:
这首诗以梅花为主题,通过细腻的描写和诗人内心的感受,展现了梅花的美丽和诗人对梅花的喜爱之情。诗中所描绘的梅花初绽的一瞬间,给人以宛如含羞少女的形象,更增添了柔美和娇媚的感觉。诗人希望梅花能够留在人间,不被寒夜所驱逐,这表达了诗人对美好事物的珍惜和留恋之情。
最后两句“只恐寒夜归去蚤,先须秉烛问端由”,表达了诗人对梅花背后的来历和本质的好奇。诗人提到要先举起蜡烛,这是为了在黑暗中照亮梅花,也暗示了诗人对知识和智慧的追求。通过这样一种姿势和方式,诗人表达了对美的追求和对真理的渴望。
整首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对梅花的热爱和对美的追求,通过对梅花的描绘,展示了诗人对自然美的敏感和对人生意义的思考。这首诗以其独特的表达方式和深刻的内涵,充分展示了宋代诗人的艺术才华和情感表达能力。
陈宓简介
宋代·陈宓的简介
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
...〔 ► 陈宓的诗(756篇)〕猜你喜欢
-
繁弱绥章
出自 两汉 佚名: 《宝祐二年皇子冠二十首》
- 二壁中间各占居
- 饥僧亦逃去
- 小溪绿涨竟何曾
-
我是大元帅,他如何便敢欺我?也是俺官官相为,
出自 元代 乔吉: 《杂剧·玉箫女两世姻缘》
- 曳裾才谢楚江兰,却写梅花赠岁寒。
- 天涯极目排云雁,不见多情一字来。
-
兴幽绝壑不知深,坐啸行吟傍石林。
出自 : 《登云岫再用前韵(其一)》
-
此中只有暗香通。
出自 近现代 高燮: 《一剪梅.题天梅“万树梅花绕一庐”卷子》
-
吁嗟乎美服人所指,器盈神理殃。
出自 明代 屠隆: 《青溪道士吟留别京邑诸避好》