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回风萧飒过山西,一望平郊雨脚齐。

出自宋代韩维的《临汝遇雨

huí fēng xiāo sà guò shān xī , yī wàng píng jiāo yǔ jiǎo qí 。

回风萧飒过山西,一望平郊雨脚齐。
但使农畴苏旱稼,敢辞客路踏春泥。
暮投野寺明灯宿,声入幽窗绿树低。
明日尘清洛阳道,呼童严驾候晨鸡。

诗句中出现的词语含义
雨脚:成线落下绵密的雨点。
山西:1.山的西坡。2.即山西省。中国华北地区的省,简称“晋”。3.古地区名。战国、秦、汉时代,称崤(xiáo)山以西为山西。北魏、隋、唐以后称太行山以西为山西。4.古称华山之西。
回风:参见:[[回风]],[[回风]]
萧飒:1.形容风雨吹打草木发出的声音。2.萧条冷落。3.稀疏;凄凉。4.萧洒自然。

回风萧飒过山西,一望平郊雨脚齐。的下一句是:但使农畴苏旱稼,敢辞客路踏春泥。

鉴赏

《临汝遇雨》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
回风凉爽吹过山西,
一望之间,平原上雨点齐。
纵然农田遭受旱灾,
我仍不畏客路上的泥泞。
黄昏时分投宿野寺,
明亮的灯火映照在窗前的树叶下。
明天清晨,尘土洗净洛阳道,
我唤醒童子,严令准备,等候黎明的鸡鸣。

诗意:
《临汝遇雨》描绘了诗人在旅途中遇到暴雨的情景,以及他对自然灾害和旅行生活的坚韧态度。诗中展示了诗人对自然环境的敏感和对农田的关注,他勇敢地踏上泥泞的客路,不畏艰险。尽管遇到困难,诗人依然保持乐观和积极的心态,期待着明天阳光的出现,继续旅程。

赏析:
《临汝遇雨》通过描绘自然景观和个人经历,表达了诗人对困境的坚持和对希望的追求。诗人运用景物描写和情感表达相结合的手法,将自然界的变化与自身的心境相融合。他用简练的语言,直接表达了自己对农田旱情的担忧,同时展现了他不畏困难的勇气和决心。

诗中的野寺和明灯,给人一种宁静和温馨的感觉,暗示着诗人在困境中寻找到了一处庇护所。在野寺中,诗人看到明亮的灯火,这种光明和温暖象征着希望和力量,使诗人在困境中找到了前行的动力。

最后两句描写了诗人在第二天清晨的行程安排,他召唤童子,要求他们严守时刻,等待黎明的到来。这展示了诗人对时间的重视和对旅途的坚持,他不愿停留在困境中,而是积极面对挑战,追求更好的明天。

总之,韩维的《临汝遇雨》以简洁明快的语言,表达了诗人对自然环境的敏感和对困境的坚持。通过诗中的景物描写和情感抒发,诗人表达了对农田旱情的关切和对美好未来的期许。这首诗词展示了诗人积极向上的生活态度和对希望的追求,给人以勇气和启示。

韩维简介

宋代·韩维的简介

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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