即心便是佛,姮娥不画眉。
出自宋代:释文礼的《颂古五十三首(其十一)》
即心便是佛,姮娥不画眉。
才将脂粉污,妍好却成媸。
即心便是佛,姮娥不画眉。的下一句是:才将脂粉污,妍好却成媸。
鉴赏
《颂古五十三首》
即心便是佛,
姮娥不画眉。
才将脂粉污,
妍好却成媸。
中文译文:
即使心灵纯净无瑕,也可以称为佛陀;
姮娥丽人不需要化妆来修饰容颜。
如果只注重外表的妆饰和妍好,
容颜上的美丽反而会被玷污成丑陋。
诗意和赏析:
这首诗表达了对内心的纯洁和美丽的讴歌,同时也强调了外表妆饰的虚假和蒙蔽。诗人认为,内心的净化和修行更加重要,即使没有外在的美丽容颜,心灵的纯净也可以让人接近佛陀的境界。姮娥指的是女性美人,传统上姮娥以清秀娇美而著称,但诗中告诫人们不要过分追求外在的妆饰和妍好,因为这些只是外在的表象,而真正的美丽应该来自于内心的修行和纯净。脂粉是妇女化妆用的东西,诗中将脂粉污为贬义,暗示了外表修饰的虚假和被玷污的意味。作者借此表达了对真实美丽的追求和对虚假美的警示,呼吁人们将精力更多地放在内心的净化与修行上。这首诗以简明的语言准确地表达了诗人的观点,结构简练,意义深远,给人留下深刻的印象。
释文礼简介
宋代·释文礼的简介
释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
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