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帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。

出自陈普的《有感

dì chéng yuán yè yí sān shān , tiān hé qī xī qiáo zhī nǚ 。

后人百事不如古,创立造为难悉数。
一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
神仙不死岂有之。
起自秦皇并汉武。
蜀陵冀角民鼓乱,楼殿至今连海宇。
从明未载心神飞,无根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。
倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。
卖盐沽酒充科赋,吹箫执籥送丧死。
一般更有乱生我,背弃劬劳事歌舞。
造端良是魏隋间,以至开元遂为瘉。
四海之人皆若狂,谀舌纷纷蔽明主。
五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼙鼓。
六飞仓卒冒烟尘,两京流血欲漂杵。
此祸端从逸欲生,国无良臣致惑蛊。
事君事亲不在是,福寿自有千门路。
曲礼三千无一条,六经百氏无一语。
空随流俗作愚蒙,并将四海苍生误。
先儒未尝论及此,共庆重闱或可许。
不知沿习祗可伤,明知故作非相与。
忠告善道不是从,已所不欲当絜矩。
岂知谬致一瓣香,面把党人作聋瞽。

诗句中出现的词语含义
三山:1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记·高辛》:“三壶,则海中三山也。一曰方壶,则方丈也;二曰蓬壶,则蓬莱也;三曰瀛壶,则瀛洲也。”唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“玄都五府风尘絶,碧海三山波浪深。”宋苏轼《奉和陈贤良》诗:“三山旧是神仙地,引手东来一钓鼇。”清黄遵宪《和沉子培同年》诗:“縹緲三山信徐巿,横纵六里听张仪。”2.福州的别称。福州城中西有闽山,东有九仙山,北有越王山,故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。元萨都剌《入闽过平望驿》诗:“广陵城里别匆匆,一去三山隔万重。”3.冠名。唐李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗:“数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。”元郭珏《送友人从军》诗:“七星战袍衬金甲,三山尖帽飘猩红。”明费信《星槎胜览·占城国》:“其酋长头戴三山金花冠,身披锦花手巾,臂腿四腕,俱以金鐲。”4.指三山骨。唐元稹《望云骓马歌》:“蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。”宋黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》:“家徒四壁书侵坐,马耸三山叶拥门。”详“三山骨”。5.喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。郭沫若《颂党庆》诗之一:“三山白雪化,九域红旗鲜。”萧华《井冈山颂》诗:“推翻三山惊寰宇,社会主义日日新。”
织女:1.从事纺织的女子。2.中国古代传说是天帝的女儿。汉代传说与牵牛郎为夫妇,婚后废织,被天帝分隔于银河两岸,遥遥相对,每年农历七月七日方能相会。@3.织女星的别称。
天河:天河tiānhé银河
七夕:(名)农历七月初七之夕。民间传说,牛郎织女每年七夕渡天河相会。旧俗妇女于此夜进行乞巧活动。
元夜:元夜yuányè元宵

帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。的上一句是:膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。

帝城元夜移三山,天河七夕桥织女。的下一句是:倡优侏儒为戏乐,淫词浮文作贡举。

鉴赏

后来人们百事不如古代,建立制造难计算。
一百苟且万千年,一个农夫阿狥弥九州。
神仙不死哪有他。
从秦始皇和汉武帝。
蜀陵希望角人民鼓乱,楼殿到现在连天下。
从明未载心神飞,无根金人忽然像发现。
膏肓就成不好,五教堵住寒百姓苦。
黄帝城深夜移三山,天河七晚上桥织女。
倡优侏儒为娱乐,淫词浮文作贡举。
卖盐买酒充科赋,吹箫执龠送丧死。
一样又有乱生我,背弃辛劳事情唱歌跳舞。
制造优良是北魏隋朝之间,以至开元便为好。
四海之人都像狂人,奉承舌纷纷被明主。
五凤楼前舞千秋,渔阳动地来鼓鼙。
六飞突然冒着烟尘,两京流血要漂柞。
这祸端从逸想生活,国家没有良臣致蛊惑。
事奉君王侍奉父母不在这,福寿自有千门路。
曲礼三千没有一条,六经诸子百家没有一句话。
空随流俗作愚昧,并将天下苍生错误。
先儒不曾论到这,共庆重重宫门或同意。
不知道沿习祗可以伤害,明知道这样作不是相互。
忠诚报告不从正道,已所不欲当絜矩。
怎么知道错误导致一瓣香,当面把党人作聋盲。

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