骨成泉下土,何物是游魂。的下一句是:一代颜容尽,千年名姓存。
鉴赏
《题真娘墓》是宋代徐照所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
骨成泉下土,何物是游魂。
一代颜容尽,千年名姓存。
善缘依佛地,巧咏任人言。
几听钱塘曲,风松静似喧。
诗意:
这首诗词描述了真娘的墓地。她的遗骨化为泉水下的土壤,不再有任何游魂留存。她的容颜已经消逝,但她的名字和家族的姓氏却在千年之后仍然留存。她的善缘如同依附在佛地上,而她的巧妙咏唱则任由人们传颂。诗人曾几次聆听过钱塘曲,那里的风声和松树的静谧仿佛已经超越了尘嚣喧嚣。
赏析:
这首诗词以真娘的墓地为背景,通过对墓地的描写,表达了对逝去的人的怀念和对时间的思考。诗人使用了对比的手法,将真娘的容颜与名姓、善缘与巧咏进行对照,强调了时间的无情和人事的变迁。真娘已经离世多年,但她的名字和姓氏仍然留存,这种对名字和姓氏的执着让人们感受到时间的力量。诗人通过描述钱塘曲的风声和松树的宁静,营造出一种超脱尘嚣的氛围,进一步强调了诗词中的思想,使读者在寂静中感受到了诗人对逝去之人的思念和对生命的反思。
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的意境,通过对逝去之人的怀念和对时间的思考,传达了对生命的珍视和对人事变迁的思考。它通过对自然景物的描写,表达了对逝去之人的深情和对人生意义的追问,给人以深深的思考和感悟。
徐照简介
宋代·徐照的简介
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
...〔 ► 徐照的诗(268篇)〕猜你喜欢
-
酒肆或淹留
出自 唐代 高适: 《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》
-
春鸟各噤口
出自 宋代 梅尧臣: 《九月十八日山中见杜鹃花复开》
- 独树花发自分明
-
今古悠悠貉一丘
出自 宋代 朱继芳: 《陈令君增诚斋三三径为十二径次韵》
-
君不见,海棠昨夜都开了。
出自 清代 汪懋麟: 《千秋岁.三月三日醉白生日》
- 高楼极目到平芜,斜阳一抹伤心处。
- 直到群峰下,应无累日程。
-
又若飞烟星在里,火星傍出血成坑,坚守不宜行。
出自 : 《兵要望江南(其二十七)占日第十一》
-
结诗仙酒豪,伴柳怪花妖。
出自 元代 汪元亨: 《【正宫】醉太平 警世》
- 舂江莽苍迷东西,汉南老柳参差垂。