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我为此歌传世俗,沈迷聊破千年关。

出自清代姚莹的《台湾行

wǒ wèi cǐ gē chuán shì sú , shěn mí liáo pò qiān nián guān 。

生平常怪方士言,蓬壶方丈瀛海间。

谓是大言诳人主,世岂真有三神山?

几年作宦来台湾,东过沧海穷烟澜。

扶桑枝红挂朝日,珊瑚树绿充庭藩。

澎湖时时出琪树,高者盈尺声璆然。

四时花橤开未歇,夏梅春桂冬桃莲。

长年暄暖无霜雪,老死不著棉裘毡。

山中之人木末处,下者亦在苍崖巅。

食无烟火况炊爨,男女赤足垂双环。

颁律不到周夏正,岂有隶首穷其年?

洪蒙以来到唐宋,不与中国人通船。

汉初尚未开闽粤,此乃荒岛盘云烟。

或者昔人偶泛海,飘风一至疑神仙。

愚民自误误世主,妄思人可寿万千。

岂知世果有此境,但无药草能朱颜。

若令皇武在今世,不待晚岁憬然翻。

我为此歌传世俗,沈迷聊破千年关。

诗句中出现的词语含义
千年:极言时间久远。
世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。
为此:(副)因为这个;因此:建设祖国必须有科学文化知识,~要努力学习。
传世:(动)流传到后世。
年关:(名)旧历在农历年底结账,负债、欠租的人感到如同过关一样,因此称为年关。

我为此歌传世俗,沈迷聊破千年关。的上一句是:若令皇武在今世,不待晚岁憬然翻。

姚莹简介

清代·姚莹的简介

(1785—1853)安徽桐城人,字石甫,一字明叔,号展和,晚号幸翁。嘉庆十三年进士。鸦片战争期间为台湾道,与达洪阿设计击退英军。战后以“冒功欺罔”贬官四川。咸丰初复起用,赴广西镇压太平天国起义。官终湖南按察使。师事从祖姚鼐,工诗,文章善陈时事利害。鸦片战失败后,寻求御侮之策,著《康輶纪行》、揭英侵藏野心,欲使朝廷戒备。有《中复堂全集》。

...〔 ► 姚莹的诗(81篇)

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