客有神仙者,于兹雅丽陈。
出自唐代:颜真卿的《刻清远道士诗,因而继作》
不到东西寺,于今五十春。
朅来从旧赏,林壑宛相亲。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。
剑池穿万仞,盘石坐千人。
金气腾为虎,琴台化若神。
登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
中岭分双树,回峦绝四邻。
窥临江海接,崇饰四时新。
客有神仙者,于兹雅丽陈。
名高清远峡,文聚斗牛津。
迹异心宁间,声同质岂均。
悠然千载后,知我揖光尘。
客有神仙者,于兹雅丽陈。的上一句是:窥临江海接,崇饰四时新。
客有神仙者,于兹雅丽陈。的下一句是:名高清远峡,文聚斗牛津。
鉴赏
刻清远道士诗,因而继作
不到东西寺,于今五十春。
朅来从旧赏,林壑宛相亲。
吴子多藏日,秦王厌胜辰。
剑池穿万仞,盘石坐千人。
金气腾为虎,琴台化若神。
登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
中岭分双树,回峦绝四邻。
窥临江海接,崇饰四时新。
客有神仙者,于兹雅丽陈。
名高清远峡,文聚斗牛津。
迹异心宁间,声同质岂均。
悠然千载后,知我揖光尘。
中文译文:
刻清远道士诗,继而创作
五十个春天过去了,我还没有去过东西寺。
多年来,我一直赏识着山林和峡谷。
吴国君主喜欢躲藏日光,秦王讨厌盛夏时分。
剑池穿透万仞高山,盘石可以容纳千人。
黄金气息凝聚成虎形,琴台魔力化作神威。
登上道坛,仰望众生的出世,舍弃家宅,感叹寻常的珍宝。
中岭将双树划分,回峦形成四周边界。
窥看江海相接,装饰四季的新颜。
有一位神仙般的客人,以雅丽的陈贵之名在这里。
享有盛名的清远峡,聚集了文人墨客。
我的足迹与他们有所不同,心声也不尽相同。
千百年后,悠然自得地感叹,我明白自己是光尘的一员。
诗意和赏析:
这首诗词描述了诗人颜真卿游历山水之间的心情和感受。他在五十个春天中,仍未能亲身到访东西寺,仅能通过欣赏山林峡谷来满足自己的心灵追求。他看到吴国君主喜欢躲避日光,秦王讨厌炎热的夏天,观察到剑池穿透高山,盘石能坐千人。这些景象都展现了大自然的壮美和神秘。诗人还提到了金气腾虎的景象和琴台化神的魔力,以及他在道坛上仰望众生出世而舍弃家宅的感慨。他看到中岭分隔双树,回峦峭壁连接四邻,窥探江海接合的景象,感叹四季的装饰。最后,诗人提到在他的陈词中,有一位神仙般的客人,名叫清远峡,文人墨客们聚集在这个地方。诗人对自己与这些文人心境的不同表达了独特的思考。最后,诗人悠然自得地认识到自己与众生一样是光尘的一员。
整首诗词以雄浑的文字描绘了大自然的壮美景色,表达了诗人对山水和人生的思考。通过对景物的描绘和自己的感悟,诗人展现了对自然的敬畏和对人生的思考,表达了对清远峡和文人墨客们的赞美。整个诗词情感深沉,文字雄浑有力,给人以强烈的视觉和心灵冲击。
颜真卿简介
唐代·颜真卿的简介
颜真卿(709-784,一说709-785),字清臣,汉族,唐京兆万年(今陕西西安)人,祖籍唐琅琊临沂(今山东临沂),中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。
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