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团圆月照真须眉,并无相逢何别离。

出自清代王鹄的《晤家月岩兼寄顾莼勺

tuán yuán yuè zhào zhēn xū méi , bìng wú xiāng féng hé bié lí 。

人日忆故人,题诗寄何处。

五夜凄清寒剪烛,三年离别风飘絮。

谈诗不倦虎头痴,飞梦难寻虎山路。

春风一夕心颜开,旧雨不来新雨来。

故人无恙新诗裁,笑谈连襼同徘徊。

九载相思故园竹,三径绿寒荒老屋。

前年水患忧贵粟,鸿雁嗷嗷髑髅哭。

感旧可怜新鬼多,思归并少畸田薄。

诗亡影瘦一书生,母病儿殇梦也惊。

科名草少英雄死,志气人高鬼蜮瞋。

何日壮怀伸,归卧灵岩顶。烟云从画,猿鹤捧茗。

狂歌长啸,花香雪冷。

红尘变幻渺不知,日与故人醉赋诗。

团圆月照真须眉,并无相逢何别离。

百年歌舞长于斯,何至海右亭前始相见,同有思乡愁一片。

君家痴叔发苍苍,何事冲寒跋涉忙。

相逢且尽今朝乐,笑对春风醉百觞。

诗句中出现的词语含义
别离:(动)分离;告别离去:~滋味。
相逢:1.相遇。2.彼此碰见。
无相:1.无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。”杜预注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。”陆德明释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!”孔颖达疏:“相,谓扶相。”2.没有福相。晋干宝《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”3.佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。南朝梁萧统《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。”唐姚合《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”
团圆:(动)亲属离散后又聚集在一起。[反]分离|离别。
须眉:(名)胡须和眉毛,指男子:堂堂~。
圆月:1.旧日的风俗,全家人中秋夜在月下团聚,吃水果,饮酒赏月,称为「圆月」。2.满月。

团圆月照真须眉,并无相逢何别离。的上一句是:红尘变幻渺不知,日与故人醉赋诗。

团圆月照真须眉,并无相逢何别离。的下一句是:百年歌舞长于斯,何至海右亭前始相见,同有思乡愁一片。

王鹄简介

清代·王鹄的简介

王鹄,原名鸿,字子梅,天津籍长洲人。官聊城县丞。有《喝月楼诗录》、《天全诗录》。

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