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得道由来天上仙,为僧却下人间寺,

出自唐代皎然的《支公诗

dé dào yóu lái tiān shàng xiān , wèi sēng què xià rén jiān sì ,

支公养马复养鹤,率性无机多脱略。
天生支公与凡异,凡情不到支公地。
得道由来天上仙,为僧却下人间寺,道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。

诗句中出现的词语含义
天上:1.天空。2.指天堂,即神仙及善人灵魂居处的极乐世界。
得道:得道dédào∶指符合正义。∶指道教、佛教修行达到非凡的境界。
人间:(名)人类社会;世间:春满~。[近]世间|人世。
由来:(名)①从发生到现在:~已久。②事物发生的原因;来源。
下人:百姓;人民。婢仆。指下属。才能庸劣或行为卑下的人。

鉴赏

支公养马复养鹤,
率性无机多脱略。
天生支公与凡异,
凡情不到支公地。
得道由来天上仙,
为僧却下人间寺,
道家诸子论自然,
此公唯许逍遥篇。
山阴诗友喧四座,
佳句纵横不废禅。

中文译文:
支公同时养马和养鹤,
遵循自然之道,无拘无束,善于摆脱陷入琐碎之事。
支公的天性与凡人有所不同,
凡人的情感不能理解支公的思维境界。
支公修得道之源来自天上仙境,
然后成为一位僧人,下凡进入人间的寺庙,
道家的诸多学派只就自然规律而论,
而支公专心创作了逍遥无束的篇章。
山阴的诗友们都为之惊叹,赞赏声四起,
优美的诗句纵横交错,却不影响禅修。

诗意:
这首诗以"支公"为主角,描绘了他的独特气质和境界,展示了他率性而为、超凡脱俗的生活态度,以及他与凡人之间的差异。支公修得道之后下凡成为一位僧人,创作了自由自在的诗篇,让人们感受到自然的美好和人与自然之间的契合。诗人通过描绘支公的生活和作品,抒发了对自然和逍遥生活的向往。

赏析:
这首诗运用简洁明快的语言,通过对支公的描述赋予了他与众不同的形象。支公的生活态度和思维方式与凡人不同,他以逍遥无束的方式生活,摆脱了世俗的琐碎和束缚。诗人以支公为象征,表达了对自然和自由的追求,呼吁人们拥抱自然、摆脱束缚,追求内心的宁静与自在。这首诗语言优美流畅,承载了诗人对人生境界的思考和追求,愿景广阔,给人以启迪和激励。

皎然简介

唐代·皎然的简介

皎然

皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

...〔 ► 皎然的诗(676篇)

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