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有二道士,对坐俨然。

出自明代王鏊的《纪梦

yǒu èr dào shì , duì zuò yǎn rán 。

有菀者树,其石惟磐。有二道士,对坐俨然。

而我何为,亦参其坐。有一道士,顾而贻我。

非药非石,错落璀瑳。或从取之,我食其一。

觉而甘香,我病如失。仰睇道士,云山邈然。

安得从之,终身周旋。

诗句中出现的词语含义
俨然:(书)①(副)形容很像;真像。②(形)整齐的样子:屋舍~。③(形)庄严的样子:望之~。
道士:道士dàoshi∶指崇奉道教而又从事教务的人那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》∶修佛道之士的略称。魏晋时指和尚佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》
二道:佛教指无碍道与解脱道。即断惑、证真两种智慧。

王鏊简介

明代·王鏊的简介

王鏊

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

...〔 ► 王鏊的诗(855篇)

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