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语之非异类,安民公有命。

出自宋代薛季宣的《二女篇

yǔ zhī fēi yì lèi , ān mín gōng yǒu mìng 。

姈娉二美人,幽閒真种性。

色秀雪窗梅,衣冠丽修正。

岩岩韩稚圭,寂寞自清静。

虚室埽斋居,展禽当季孟。

神游问寒暄,不得窥信行。

怪力视茫茫,久要交善敬。

语之非异类,安民公有命。

盖闻楚灵均,汩罗陈死證。

二子终孝慈,双玉澄江映。

当初黄鄂人,荡桨追游泳。

端午化成俗,龙舸长奔竞。

事神微有道,角黍劳将迎。

非鬼且非仙,世士凭谁侦。

诗句中出现的词语含义
有命:天命。有﹐助词。天命所归之人。古代称天子。3.由命运主宰。
安民:安定人民生活;安抚人民。
公有:公有gōngyǒu[public-owned;collective;state-owned]属于两人以上所共有或公家所有
异类:异类,汉语词汇,拼音为yì lèi,原始释义是1、不同种类。2、指不同种类的事物。3、指禽兽神鬼之类。4、旧时称外族。

语之非异类,安民公有命。的上一句是:怪力视茫茫,久要交善敬。

语之非异类,安民公有命。的下一句是:盖闻楚灵均,汩罗陈死證。

薛季宣简介

宋代·薛季宣的简介

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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