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万年礼乐归真主,一代彝章见大成。

出自明代陆深的《廿六日雪后赴金太常南郊观礼有述

wàn nián lǐ yuè guī zhēn zhǔ , yī dài yí zhāng jiàn dà chéng 。

三级围环八柱擎,碧青浮动日华明。

万年礼乐归真主,一代彝章见大成。

天压周庐元咫尺,雪消驰道转澄清。

微臣将事依龙衮,试向瑶台最上行。

诗句中出现的词语含义
万年:万年wànnián极其久远的年代。
大成:1.大的成就。指事功。《易·井》:“元吉在上,大成也。”孔颖达疏:“上六所以能获元吉者,只为居井之上,井功大成者也。”《诗·小雅·车攻》:“允矣君子,展也大成。”郑玄笺:“大成,谓致太平也。”2.大的成就。指学问。《礼记·学记》:“九年知类通达,强立而不反,谓之大成。”3.大的成就。指道德。《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成。集大成也者,金声而玉振之也。”赵岐注:“孔子集先圣之大道,以成己之圣德者也。”明方孝孺《崔浩》:“若圣贤之大成,则岂如斯而止哉。”4.完备。《老子》:“大成若缺,其用不弊。”5.特指某类事物的各个方面相当完备。宋秦观《韩愈论》:“杜氏、韩氏亦集诗文之大成者歟!”陈垣《<史讳举例>序》:“海寧周广业……著《经史避名滙攷》四十六卷,可谓避讳史料之大成也。”6.复姓。古代有大成执。见汉刘向《新序·杂事五》。
归真:还其本来的状态;佛教语。谓死。后泛称人的死亡。
一代礼乐:礼仪和音乐。古代帝王常用兴礼乐为手段,以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。更引申为一个国家一段时间的社会习俗、典章制度与国民精神。
真主:真主zhēnzhǔ∶伊斯兰教所信奉的唯一的神,认为是宇宙万物的创造者和主宰者∶指真命天子

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陆深简介

明代·陆深的简介

(1477—1544)明松江府上海人,初名荣,字子渊,号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌,改南京主事,瑾诛,复职。累官四川左布政使。嘉靖中,官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。

...〔 ► 陆深的诗(1451篇)

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