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朝夕异引存吾神,两仪入腹如车轮。

出自宋代苏过的《次大人生日

zhāo xī yì yǐn cún wú shén , liǎng yí rù fù rú chē lún 。

阴功若以物假人,酬而不酢非所闻。

丙吉于公德在民,皇天有善初无亲。

自我高曾逮公身,奕世载德一于仁。

遇苦即救志劬辛,岂择富贵与贱贫。

久推是心诚而均,可贯白日照苍旻。

譬如农夫耘耔勤,自有丰年穫千囷。

公何屡困蝇与蚊,身虽厄穷道益信。

天不俾之爵禄新,琢磨功行真人邻。

直言便触天子嗔,万里远谪南海滨。

朝夕异引存吾神,两仪入腹如车轮。

罗浮至今馀怪珍,稚川药灶隐荆榛。

飞腾涧谷不可驯,月道或肯来相宾。

区区功名安足云,幸此不为世俗醺。

丹砂傥结道力纯,泠然御风归峨岷。

诗句中出现的词语含义
车轮:用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转。
朝夕:(副)天天;时时:~相处|~思慕。②(名)形容非常短的时间:只争~。
两仪:是中国道教文化术语,在中国古典哲学中指的是“阴阳”,主要为黑白双色,乃大道之本。天地初开,一切皆为混沌,是为无极,无极生太极,太极生两仪,两仪为阴阳。《易经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

朝夕异引存吾神,两仪入腹如车轮。的上一句是:直言便触天子嗔,万里远谪南海滨。

朝夕异引存吾神,两仪入腹如车轮。的下一句是:罗浮至今馀怪珍,稚川药灶隐荆榛。

苏过简介

宋代·苏过的简介

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。

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