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归去来兮天地宽,一对铁槌何处著。

出自宋代释慧远的《颂古十五首(其九)

guī qù lái xī tiān dì kuān , yī duì tiě chuí hé chù zhù 。

你爱我笊篱,我爱你木杓。
主山才放高,案山又岌嶪。
居士大同师,将错便就错。
归去来兮天地宽,一对铁槌何处著。

诗句中出现的词语含义
何处:哪里,什么地方。
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
归去:归去guīqù回去离家已久,今当归去
归去来:1.辞赋篇名。2.词牌名。3.《归去来》是由刘江执导,高璇、任宝茹编剧,的现代情感励志剧。
归去来兮:来,语助词,无义。归去来兮即回去吧的意思。
一对:1.表数量。一双。唐皮日休《重元寺双矮桧》诗:“应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。”《宣和遗事》前集:“撞着八个大汉,担着一对酒桶,也来堤上歇凉。”《金瓶梅词话》第四回:“看见他一对小脚穿着老鸦缎子鞋儿。”2.表数量。一套,用以称衣服。宋欧阳修《谢对衣金带鞍辔马状》:“臣伏蒙圣慈,以臣入院,特赐衣一对,金带一条,金镀银鞍轡马一匹者。”3.称夫妻两人。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“又过数日,妇人脚不痛了,徐信和它做了一对夫妻上路,直到建康。”《水浒传》第一○四回:“适纔曾合过来,铜盆铁帚,正是一对儿夫妻。”杨朔《春子姑娘》:“我望望她,又望望她表兄弟那宽阔的背影,觉得这两人配在一起,倒是天生的一对儿。”4.泛指年貌可以相配的两个人。《红楼梦》第二六回:“从镜后转出两个一对儿十五六岁的丫头来。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“有叫局的,他姊妹两个总是一对儿同来,却只算一个局钱。”

归去来兮天地宽,一对铁槌何处著。的上一句是:居士大同师,将错便就错。

鉴赏

《颂古十五首》是一首宋代的诗词,作者是释慧远。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

你爱我笊篱,我爱你木杓。
这句诗表达了两个人之间微妙的情感关系,通过对简单的农具的描述,传达了深厚的情感。"笊篱"是用来过滤米粒等谷物的器具,"木杓"则是用来舀米的工具。诗人用这两个农具来象征两个人,表达了他们之间的亲密关系和相互依存。

主山才放高,案山又岌嶪。
这句诗意味深长,描绘了山峦的起伏和变化。"主山"指的是在山脉中最高的山峰,而"案山"则是指在主山旁的次高山峰。通过描绘山峦的起伏变化,诗人表达了人生的波折和起伏,以及世事的无常。

居士大同师,将错便就错。
"居士"是指出家修行的人,"大同师"则是指具有伟大智慧的导师。这句诗表达了诗人愿意追随居士和大同师的意愿,并表明他愿意接受他们的教诲。"将错便就错"表达了对于人生中错误和困惑的接受和包容,具有一种豁达和乐观的态度。

归去来兮天地宽,一对铁槌何处著。
这句诗表达了对归宿和归途的思考。"归去来"指的是回到自己最初的起点,"天地宽"则表达了宇宙的广阔和无限。"一对铁槌何处著"是一种反问,表达了对自己的归宿和使命的思考。整首诗透露出对人生归宿的思考和对世界的广阔胸怀。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,描绘了人情世故和生命的起伏。诗人通过对农具、山峦和人生的描写,抒发了对人际关系、人生追求和归宿的思考。这首诗词展示了作者对于生活的洞察和对人性的理解,以及对自然界和宇宙的广阔视野。

释慧远简介

宋代·释慧远的简介

释慧远,青原下八世,双泉郁禅师法嗣。住鼎州(今湖南常德)德山。事见《五灯会元》卷一五。今录诗二首。

...〔 ► 释慧远的诗(314篇)

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