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毋乃鬼神自有木甲护,不然安得风饕雨虐依旧光芒长。

出自清代王初桐的《观磨崖碑作

wú nǎi guǐ shén zì yǒu mù jiǎ hù , bù rán ān dé fēng tāo yǔ nüè yī jiù guāng máng zhǎng 。

七十二君辇道荒,云亭踪迹俱微茫。

祖龙之碑既无字,金函玉检疑荒唐。

开元天子履全盛,意气直欲无轩皇。

东封自古称大典,遂令下诏开明堂。

勒铭大抵示符瑞,挥洒御墨辉天章。

高文或出燕许手,长篇大幅何煌煌。

当时海宇本殷富,发扬蹈厉穷铺张。

八分淋漓六百字,穹崖屹立三丈强。

芝英鹤头体制别,笔势仿佛酸枣兼中郎。

焦山鹤铭鼎铭何足数,庶与朱陵洞天岣嵝铭相方。

惜哉天宝末,诸杨乱其纲。

风尘澒洞一朝起,鼙鼓动地来渔阳。

珠沈玉碎铜狄毁,惟有此碑终古垂琳琅。

毋乃鬼神自有木甲护,不然安得风饕雨虐依旧光芒长。

流传完本世间少,颇思拓之以硬黄。

他时携归向吴会,什袭珍作萧斋藏。

奈何梯青蹑翠必钜费,而我羞涩垂空囊。

耸肩仰面百遍读,口角流沫神扬扬。

信知岱宗大观此第一,秦松汉柏皆枯僵。

诗句中出现的词语含义
安得:1.如何能得、怎能得。含有不可得的意思。2.岂可。如:“安得无礼”、“安得如此”。3.哪里能够得到。
依旧:(动)照旧,像过去一样:山河~。②(副)仍然,还是如此。[近]依然|仍然。
鬼神:鬼与神的合称。泛指神灵、精气。偏指鬼;死去的祖先。指形体与精灵。古代指天地间一种精气的聚散变化。
自有:自身拥有的,本来就是自己的。
光芒:(名)像针状四射的强烈光线:~万丈。
不然:(形)不是这样:别看这里很冷清,一到节日就~了。②(形)用在对话的开头,否定对方前面所说的话:~,事情并非想像中那么简单。③(连)表示如果不这样:这件事应该告诉家里,~家里人会担心的。

毋乃鬼神自有木甲护,不然安得风饕雨虐依旧光芒长。的上一句是:珠沈玉碎铜狄毁,惟有此碑终古垂琳琅。

毋乃鬼神自有木甲护,不然安得风饕雨虐依旧光芒长。的下一句是:流传完本世间少,颇思拓之以硬黄。

王初桐简介

清代·王初桐的简介

(1730—1821)清江苏嘉定人,初名丕烈,字于阳,号耿仲,又号竹所、巏堥山人。乾隆监生,官山东齐河县丞。治经史,精考据之学。工词,兼善戏曲。有《群书经眼录》、《夏小正正讹》、《水经注补正》、《十二河山集》、《济南竹枝词》、《齐鲁韩诗谱》、《杯湖欸乃》、《巏整山人词集》等。

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