闻说度牒朝夕到

《临江仙》是宋代诗人邹浩的作品。这首诗描绘了一个修行苦行的头陀，他头上的头发长而散乱，身穿一件粗糙的麻衣。他紧紧地包裹着双脚，苦苦地要前往南方。据说他每天都能到达目的地，除了下巴上的胡须之外，脸上没有一丝一毫的胡子。他没有粥可以吃，也没有庵堂可以住宿。他在摩登伽（音译，古代制作佛像的场所）停留，只是担心重返尘世的纷扰。

这首诗词的中文译文如下：
有个头陀修苦行，
头上头发毿毿。
身披一副麻裙衫，
紧缠双脚，苦苦要游南。
闻说度牒朝夕到，
并除颔下髭髯。
钵中无粥住无庵，
摩登伽处，只恐却重参。

这首诗词通过描绘头陀的形象，表达了修行者追求解脱和超越尘世的意愿。头陀是佛教中修行苦行的僧人形象，头发散乱和身穿麻衣都是修行者简朴苦行的象征。他紧紧地包裹双脚，象征着他坚持不懈地向南方修行前进。诗中提到头陀每天都能到达目的地，除颔下的胡须之外，脸上没有胡子，这说明他的修行十分严苛，追求内心的净化和超脱。

诗中还描述了头陀的生活环境，他没有粥可以吃，也没有庵堂可以住宿，只能在摩登伽停留。这表明他处于一种隐居的状态，远离尘嚣和物质的纷扰。然而，尽管他在摩登伽停留，他仍然担心再次回到尘世，重新陷入纷扰和烦恼之中。

整首诗词通过描绘头陀的形象和生活状态，表达了修行者超脱尘世的追求和对修行道路的坚持。它反映了佛教文化中对于修行者的理想形象和修行过程的思考，同时也传递出一种追求内心宁静和超越物质欲望的精神境界。