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盖将终老于耕矣,世上碌碌嗟何为!

出自明代张掞的《赠萧溪耕者

gài jiāng zhōng lǎo yú gēng yǐ , shì shàng lù lù jiē hé wéi !

吾友黄君字泽之,家住萧溪之水湄。

萧溪之水,分自沙湖来,东流入海,北汇于溪,盘旋绕屋如争驰。

至正年间,如泽也,始谢仕,来居斯。

便似庞公鹿门去,乃买溪上数亩之畬菑。

泽也身着袯襫衣,手把耒与犁。

日出东作不自贱,日入归息浑忘疲。

健妇或饷食,稚子皆耘耔。

嗟哉泽也虽劳劬,犹能不废诗与书。

新凉郊墟短檠火,躬与儿辈皆孜孜。

嗟哉泽也又孝且慈,一家伏役心和怡。

西风禾黍秋离离,污邪满车不用祁。

上足奉公赋,下足了其私。

打门并无吏索米,载酒唯有人问奇。

泽也或冠华阳巾,或着白接䍦。

开口论今古,起坐皆礼仪。

临流或作《秋水操》,登阜乃赋《归来辞》。

不求县官荐,不愿刺史知。

初非如变名之梅福,又非似洁身之长沮。

但欲不素餐兮,效伐檀之君子。

乐夫天命复奚疑,嗟哉泽也其如此。

盖将终老于耕矣,世上碌碌嗟何为!

诗句中出现的词语含义
终老:终老,汉语词汇,拼音zhōng lǎo,意思是指度过晚年;养老为终老之计。
何为:1.为什么,何故。《国语·鲁语下》:“今王死,其名未改,其众未败,何为还?”北齐颜之推《颜氏家训·归心》:“江河百谷,从何处生?东流到海,何为不溢?”唐韩愈《琴操·履霜操》:“儿罪当笞,逐儿何为?”清侯方域《壮悔堂记》:“余向为堂,读书其中,名之曰‘杂庸’。或曰:‘昔司马相如卖酒成都市,身自涤器,与庸保杂作。子何为其然?’”2.干什么,做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》:“﹝刘稷﹞闻更始立,怒曰:‘本起兵图大事者,伯升兄弟也,今更始何为者邪?’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗:“新秋朝凉未见日,公早结束来何为?”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》:“子产立公孙洩及辰止……太叔曰:‘公孙何为?’子产曰:‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》:“大将军称疾不临丧,不送葬,今欻入省,此意何为?”唐徐夤《人事》诗:“平生生计何为者?三逕苍苔十亩田。”
世上:世上shìshàng世界上;人间世上无难事,只怕有心人
碌碌:平庸的样子。

盖将终老于耕矣,世上碌碌嗟何为!的上一句是:乐夫天命复奚疑,嗟哉泽也其如此。

张掞简介

明代·张掞的简介

(995—1074)齐州历城人,字文裕。张揆弟。幼笃孝。举进士。知益都县,督赋租置里胥不用,而民以时入,石介为献《息民论》。历龙图阁直学士、知成德军。入判太常、司农寺,累官户部侍郎致仕。忠笃诚悫,事兄如父,为乡党矜式。

...〔 ► 张掞的诗(43篇)

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