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三皇五帝时,淳朴竟焉往。

出自明代薛瑄的《拟古四十一首(其四十)

sān huáng wǔ dì shí , chún pǔ jìng yān wǎng 。

庭竹生凉飙,明月从东上。

候虫草根鸣,夜静声愈响。

逍遥步阶除,悠然起遐想。

三皇五帝时,淳朴竟焉往。

王风降黍离,礼乐委榛莽。

反复千载间,霸业杂相长。

是非垂不泯,胜负在俯仰。

令人意难平,拨置聊自广。

诗句中出现的词语含义
三皇五帝:我国传说中关于最古老的一些帝王,历来有不同的说法。一般以燧人氏、伏羲氏、神农氏为三皇,以黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。泛指远古时代。
五帝:传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(dìkù)、唐尧、虞舜。
淳朴:(形)诚实朴素,也作纯朴。
三皇:古代传说中的三个帝王。说法不一,通常的说法有:(1)天皇、地皇、人皇;(2)伏羲、神农、燧人。后者反映了中国原始社会开始畜牧、农耕和用火等情况。

三皇五帝时,淳朴竟焉往。的上一句是:逍遥步阶除,悠然起遐想。

三皇五帝时,淳朴竟焉往。的下一句是:王风降黍离,礼乐委榛莽。

薛瑄简介

明代·薛瑄的简介

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

...〔 ► 薛瑄的诗(1325篇)

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