泽民致主渊源学,那或浮沉逐辈流。
出自宋代:陈淳的《送滕教归二首(其二)》
驿道芬菲春气柔,征蹄去去不容留。
俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
璧沼从知新训导,石渠旋复细刊雠。
泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流。
鉴赏
《送滕教妇二首》是宋代诗人陈淳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
驿道芬菲春气柔,
驿道上弥漫着芬芳的春天气息,
征蹄去去不容留。
征途势在必行,不容停留。
俯辞南国抠衣佩,
低头告别故乡,身佩衣襟已破损。
直向端门拜冕旒。
直奔皇宫门前,向君王行礼。
璧沼从知新训导,
水潭中的美玉从此得到新的教导,
石渠旋复细刊雠。
水流从石渠中旋转流淌,细小的石块互相竞争。
泽民致主渊源学,
顾及百姓的君主深入学问的渊源,
那或浮沉逐悲流。
有时辉煌,有时沉沦,如同逐流的悲哀。
诗意:这首诗描绘了一个情景,诗人送别滕教妇,表达了对滕教妇的祝福和思念之情。通过描写驿道的春天气息、征途的无法停留、佩衣破损、向君王敬礼等细节,诗人表达了对滕教妇远行的关切和对她在南国的奉献的赞美。诗中还涉及到教育和治国理政的主题,强调了君主应该关注百姓、深入学问,并展示了人生的浮沉和变幻无常。
赏析:这首诗通过简洁而有力的语言,展现了诗人对滕教妇的深情厚意。描绘驿道的春天气息,给人以宜人的感觉。征途不容留,表达了诗人对滕教妇远行的祝福和鼓励。佩衣破损,直奔皇宫,反映了滕教妇为国家和民众所付出的奉献和努力。诗中的璧沼和石渠的描写,以及对泽民致主的呼应,展示了治国理政和教育的重要性。诗词中的浮沉逐悲流,表达了人生的变幻无常和悲欢离合,给人以深思。整首诗情感真挚,意境清新,寓意深远,展示了陈淳优秀的诗歌才华。
陈淳简介
宋代·陈淳的简介
陈淳(1159~1223)是中国南宋理学家。字安卿,亦称北溪先生。漳州龙溪(今福建漳州龙文人),今祠建漳州龙文洛滨社。朱熹晚年的得意门生,理学思想的重要继承者和阐发者。著作有《北溪全集》。
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