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请君直道当下语,莫拟世俗纷华虫。

出自宋代张镃的《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬

qǐng jūn zhí dào dāng xià yǔ , mò nǐ shì sú fēn huá chóng 。

作诗我恨无新功,良田所积未始丰。
君侯保事有此癖,判却不费平生穷。
容台故人作书至,百篇古体缄幐中。
剪裁云雾閒孔翠,此尚人力夸天工。
请君直道当下语,莫拟世俗纷华虫。
古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。
大千沙界大千海,置之足上千天宫。
到头只是旧时我,不妨自就声律笼。
若能言下便领得,老夫衣钵当传公。

诗句中出现的词语含义
直道:1.古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命蒙恬开筑,北起九原(今内蒙古包头市西北),南至云阳(今陕西淳化西北),是联结关中平原与河套地区的主要通道。2.笔直不弯曲的道路。3.正直之道。
世俗:1.宗教教义认为一切事物具有两种形式,把天上的形式称为神圣,把人间的形式称为世俗。2.指当时社会流行的:~之见。
纷华:繁华;富丽。
当下:1.立即;立刻。2.就在那个时刻。3.也指此时此地。

请君直道当下语,莫拟世俗纷华虫。的上一句是:剪裁云雾閒孔翠,此尚人力夸天工。

请君直道当下语,莫拟世俗纷华虫。的下一句是:古人规绳亦谢去,岂不自己光圆融。

鉴赏

《陈子西投赠长句走笔次韵奉酬》是宋代张镃的一首诗词。这首诗词表达了作者对自身文学成就的不满,同时融入了对友人的赞美和对时光流转的感慨。

诗词的中文译文如下:

作诗我恨无新功,
良田所积未始丰。
君侯保事有此癖,
判却不费平生穷。

容台故人作书至,
百篇古体缄幐中。
剪裁云雾閒孔翠,
此尚人力夸天工。

请君直道当下语,
莫拟世俗纷华虫。
古人规绳亦谢去,
岂不自己光圆融。

大千沙界大千海,
置之足上千天宫。
到头只是旧时我,
不妨自就声律笼。

若能言下便领得,
老夫衣钵当传公。

诗意和赏析:

这首诗词由张镃写给陈子西作为回赠。诗人在开头表达了自己对于自身创作的不满和追求创新的渴望,他感到自己的成就还不够丰富,没有取得新的突破,因此心怀遗憾。

接着,张镃称赞了陈子西的才华和对文学的热爱,将他比作君侯一般,专心致志地追求文学创作。虽然陈子西长期从事官职,但并不妨碍他在文学上的努力和成就。张镃表示,陈子西的作品以古体为主,成千上百篇的诗文都珍藏在封缄之中,如同剪裁云雾,细腻而精美,这种工艺仍然是人力所能为的奇迹。

在下一段中,张镃劝告陈子西要直言不讳地表达自己的心声,不要追求世俗的虚荣和华丽的辞藻。他指出,古人的规范和约束已经过时,现在应该追求自己的个性和内心的光辉。

接下来,诗人以广阔的大千世界为比喻,将自己的诗歌创作置于其中,认为自己的成就虽然有限,但仍然能够在这个辽阔的领域中找到一席之地。

最后,张镃希望陈子西能够理解他的诗意,领会其中的深意,他将自己的衣钵(传统的文学传承)传给陈子西,希望他能继续传承并发扬下去。

这首诗词中融入了对自身文学成就的自省和对友人的赞美,同时表达了对于创作的追求和对时光变迁的感慨,以及对传统和个性之间的思考。通过简洁而富有深意的语言,诗人展示了对文学创作的热爱和对友人的真挚情感。

张镃简介

宋代·张镃的简介

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。

...〔 ► 张镃的诗(1133篇)

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