报政行将觐明主，春花相约凤池头。
出自明代：薛瑄的《留别王大尹》
bào zhèng xíng jiāng jìn míng zhǔ ， chūn huā xiāng yuē fèng chí tóu 。
忆昔年少登公堂，公堂开宴罗笙簧。
红烛传觞鹦鹉煖，锦笺落笔蛟龙翔。
贤侯爱客情无已，留连夜宿重帘里。
香消古鼎语未阑，月满雕梁眠未起。
中间契阔十年馀，千里关山恨索居。
何意今朝复相见，烹羊酾酒为欢娱。
愧我马蹄随计吏，朔风又捲河梁袂。
握手难忘父母邦，铭心佩感贤侯义。
贤侯之义孰与俦，冰壶玉鉴涵清秋。
报政行将觐明主，春花相约凤池头。
憶昔年少登公堂，公堂開宴羅笙簧。
紅燭傳觞鹦鹉煖，錦箋落筆蛟龍翔。
賢侯愛客情無已，留連夜宿重簾裡。
香消古鼎語未闌，月滿雕梁眠未起。
中間契闊十年馀，千裡關山恨索居。
何意今朝複相見，烹羊酾酒為歡娛。
愧我馬蹄随計吏，朔風又捲河梁袂。
握手難忘父母邦，銘心佩感賢侯義。
賢侯之義孰與俦，冰壺玉鑒涵清秋。
報政行将觐明主，春花相約鳳池頭。
报政行将觐明主，春花相约凤池头。的上一句是：贤侯之义孰与俦，冰壶玉鉴涵清秋。
明代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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