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人人尘念到此捐,大士端居无忧喜。

出自清代弘历的《吴山十六景(其六)华山鸟道

rén rén chén niàn dào cǐ juān , dà shì duān jū wú yōu xǐ 。

山之秀者称芙蓉,不宜在陆宜在水。

高矗青霄俯太湖,恰当是山名所以。

天花天乐动逢迎,石径松泉寻迤逦。

人人尘念到此捐,大士端居无忧喜。

如在八功德池中,合十都坐青莲蕊。

诗句中出现的词语含义
端居:谓平常居处。
人人:人人rénrén每人。人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
大士:1.殷代六卿之一,掌管祭神事务的官。2.周代狱官名。3.古称有德行的人。4.佛教称佛和菩萨。
无忧:1.没有忧患;不用担心。《左传·昭公三十二年》:“范献子谓魏献子曰:‘……从王命以紓诸侯,晋国无忧。’”《史记·张仪列传》:“为大王计,莫如事秦。事秦则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”唐罗邺《上东川顾尚书》诗:“龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。”宋朱熹《次瑞泉诗韵》:“终待寒泉食,无忧水镜昏。”2.佛教语。参见“无忧王”、“无忧树”。
念到:亦作'念叨'。亦作'念道'。由于记挂而一再说起。念;说。谈论,商量。

人人尘念到此捐,大士端居无忧喜。的上一句是:天花天乐动逢迎,石径松泉寻迤逦。

人人尘念到此捐,大士端居无忧喜。的下一句是:如在八功德池中,合十都坐青莲蕊。

弘历简介

清代·弘历的简介

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