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新岁五更三节序,老夫六十二春秋。

出自宋代李曾伯的《己未元日寄子

xīn suì wǔ gēng sān jié xù , lǎo fū liù shí èr chūn qiū 。

子在衡州我桂州,两州相望共承流。
天回北斗又华旦,人立东风正黑头。
新岁五更三节序,老夫六十二春秋。
何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼。

诗句中出现的词语含义
十二:1.十分之二。2.特指税率或利率十分之二。3.形容数量多或程度深。
春秋:(名)①春季和秋季,常用来表示整个一年,也指人的年岁:~正富(年纪不大,将来的日子很长)。②我国古代编年体的史书,相传鲁国的《春秋》曾由孔子修订。后来常用为历史著作的名称。③我国历史上的一个时代(公元前722-公元前481),因鲁国《春秋》包括这一段时期而得名。现在一般把公元前770年到公元前476年划为春秋时代。
老夫:老夫lǎofū年老的男子自称老夫自有主张,尔等不必多言。
五更:(名)①旧时把从黄昏到拂晓一夜间分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更。②指第五更的时候:~天|起~,睡半夜。
六十新岁:犹新年。
节序:节令﹐节气;节令的顺序。
六十二三节:三恶人。指蚩尤、五观、殷纣。

新岁五更三节序,老夫六十二春秋。的上一句是:天回北斗又华旦,人立东风正黑头。

新岁五更三节序,老夫六十二春秋。的下一句是:何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼。

鉴赏

《己未元日寄子》是宋代李曾伯创作的一首诗词。这首诗表达了作者思念子女、寄托对子女的期望和对时光流转的感慨。

诗词的中文译文如下:

子在衡州我桂州,两州相望共承流。
天回北斗又华旦,人立东风正黑头。
新岁五更三节序,老夫六十二春秋。
何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼。

诗词的诗意和赏析:
这首诗词以李曾伯宛如面对子女的方式,抒发了对身在远方的子女的思念之情。诗人身在桂州,子女在衡州,两地相望,共同承受着同一条江河的流淌。在元日的清晨,天空中北斗星再次归位,人们站立在东风中,面对着即将破晓的黑暗。新的一年,已过五更,三节序(指元旦、立春、惊蛰),而诗人已经度过了六十二个春秋,意味着他已经年老。他期待着与子女共同品味美酒,共度欢乐时光,同时他也希望子女们能想起他,把他看作是倚楼的孤云,思念他的父爱。

这首诗词情感真挚,表达了作者对离别子女的思念之情,同时也显露出对光阴流逝的感慨。通过景物的描绘,将作者的内心感受与自然环境相结合,增强了诗词的意境和感染力。整首诗抒发了作者深沉的家国情怀和对家庭团聚的渴望,同时也反映了人们对光阴易逝的思考和对时光流转的感慨。

李曾伯简介

宋代·李曾伯的简介

李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

...〔 ► 李曾伯的诗(830篇)

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