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隔山啼鸟自相应,临水幽花应更香。

出自宋代郑獬的《郧阳道中

gé shān tí niǎo zì xiāng yīng , lín shuǐ yōu huā yīng gèng xiāng 。

白马春风绿草长,行人踏破碧溪光。
隔山啼鸟自相应,临水幽花应更香。
垅上惊飞青尾雉,桑间閒立茜裙娘。
白头关吏还相问,不信相如是故乡。

诗句中出现的词语含义
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
相应:旧式公文用语,应该:~函达。~咨复。
隔山:隔山géshān指同父异母所生子女之间的关系隔山兄弟。
临水

隔山啼鸟自相应,临水幽花应更香。的上一句是:白马春风绿草长,行人踏破碧溪光。

隔山啼鸟自相应,临水幽花应更香。的下一句是:垅上惊飞青尾雉,桑间閒立茜裙娘。

鉴赏

《郧阳道中》是宋代郑獬创作的一首诗词。这首诗描绘了一个春天的景象,以及旅行者们在旅途中的感受和思绪。

诗词的中文译文如下:

白马春风绿草长,
行人踏破碧溪光。
隔山啼鸟自相应,
临水幽花应更香。
垅上惊飞青尾雉,
桑间閒立茜裙娘。
白头关吏还相问,
不信相如是故乡。

这首诗描绘了郧阳道中的景色和情感。诗人以白马、春风和绿草来表达春天的生机和活力。行人踏碎了碧溪的光芒,显示了人们穿越自然景观的痕迹。

诗中提到"隔山啼鸟自相应",显示了大自然的和谐和生命的回响。当一只鸟鸣叫时,其他的鸟也会应和。这个场景传达出大自然中的和谐与共鸣。

诗人还描述了临水处的幽花更加芬芳。这里,水和花之间的对比凸显了幽静的美和花朵的芳香。

诗中描绘了一只青尾雉在垅上惊飞的情景,以及一个穿着茜裙的女子在桑树间闲立的形象。这些描写增添了一种自然的生动感,丰富了诗词的画面感。

最后两句诗中,白头关吏询问行人的归乡之路,表达了行人对家乡的思念之情。这也可以理解为诗人对于自己的归属和归宿的探索和追寻。

整首诗以其细腻的描写和自然的表达,展现了大自然的美丽和人与自然的和谐。同时,通过描写行人的内心情感,诗人也表达了对家乡的思念和对归宿的渴望。这首诗词给人一种宁静、和谐和温暖的感觉,让人沉浸在美好的自然景色中,并引发对人生和归属的思考。

郑獬简介

宋代·郑獬的简介

郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。

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