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蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。

出自唐代韩愈的《感春五首(其三)

cài zhōu nà jié jiù jiāng sǐ , qǐ jū jiàn yì lián piān lái 。

春田可耕时已催,王师北讨何当回。

放车载草农事济,战马苦饥谁念哉。

蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。

朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与罍。

诗句中出现的词语含义
谏议:官名。谏议大夫。谏诤。指谏诤论议的文字。
联翩:(形)鸟飞的样子。比喻连续不断:浮想~|~飞舞|宾客~而至。
起居:1.举动;行动。2.指饮食寝兴等一切日常生活状况。3.专指睡觉与起身。4.起立与蹲下,指操练动作。5.居址;住地。
议联

蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。的上一句是:放车载草农事济,战马苦饥谁念哉。

蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。的下一句是:朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与罍。

韩愈简介

唐代·韩愈的简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ► 韩愈的诗(544篇)

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