却怜贪荣人,前后几蜃楼。
出自宋代:曾由基的《用坡仙郁孤台韵送郑绣使还朝》
人人羡登仙,去作上界游。
谁知世蒙恩,公其晦叔流。
众芳正回春,一叶偶似秋。
灵修岂数化,宿莽休槛洲。
却怜贪荣人,前后几蜃楼。
策今陈洛阳,疏楼肯沧州。
阊阖浮云开,台阁清风留。
所期共推庆历车。
可复偏重元佑舟。
却怜贪荣人,前后几蜃楼。的上一句是:灵修岂数化,宿莽休槛洲。
却怜贪荣人,前后几蜃楼。的下一句是:策今陈洛阳,疏楼肯沧州。
鉴赏
中文译文:
用坡仙郁孤台韵送郑绣使还朝
人人都羡慕登上仙界,去游玩上界的景色。
谁能知道,世间承受着蒙恩的我们,付出的晦涩和流泪。
众多的花草迎来了春天,只有一片叶子却仿佛已经到了秋天。
灵修之人在数次的修行中获得了变化,宿命之舟停泊在遥远的莫洲。
然而我们却一直忧愁于追求功名富贵,前后又构筑了几座空中楼阁。
提起今朝,陈洛阳的杖被行走,而那高楼可以肯定不在沧州。
阖闾城内的云雾散开,台阁中的清风依然停留。
我们期望着共同庆贺的是历史的车,但愿再次推崇元佑的舟。
诗意:
这首诗表达了世间人们对仙境的向往和对现实的批判。诗人以玄妙的意象和对人生的概括,反映了人们对功名富贵的追求以及对贪荣的忧愁。诗人呼吁人们放下对功名的执念,追求真正的修行与内心的富足。
赏析:
这首诗运用了辞章华丽的修辞手法,充满了虚实之美,对仙境和世间的对比通过对花草、叶子等景物的描绘,展示了诗人对现实世界的怀疑和追求。中间的转折点让人们对功名富贵的追求产生思考,呼唤人们更加重视内心的修行和对内在世界的关注。整首诗以游仙为线索,表达了诗人对人生追求的矛盾和反思,寓意较深。
曾由基简介
宋代·曾由基的简介
曾由基,字朝伯,号兰墅,三山(今福建福州)人。曾仕宦临安,与陈鉴之(刚父)有交。有《兰墅集》、《兰墅续稿》,已佚。陈起收其诗入《江湖后集》。事见集中有关各诗。 曾由基诗,据《江湖后集》等书所录,编为一卷。
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