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昆崙在天地,不过石一卷。

出自清代姚燮的《岁除日自校一年所作诗戏题三章(其三)

kūn lún zài tiān dì , bù guò shí yī juàn 。

禅坐矜了悟,众魔已来缘。

欲穷万派流,须宅昆崙颠。

昆崙在天地,不过石一卷。

便能提挈之,恐非枢之全。

不如吾还吾,或亦仙之仙。

春秋何是非,鸟虫体自然。

诗句中出现的词语含义
天地:(名)①天和地:惊~,泣鬼神。②比喻人们活动的范围:农村是一个广阔的~。③境地:没想到事情会弄到这步~。
不过:(副)表示程度最高,往往用在形容词词语后面:这个决定再好~|坐飞机去最快~。②(副)相当于“仅仅”“只”,含有往小处或轻处说的意味:我~随便问问。③(连)用在后半句的开头,表示转折,对上半句话加以限制或修正,跟“只是”相同:意见可以提,~要讲究方式。
一卷:一排。

昆崙在天地,不过石一卷。的上一句是:欲穷万派流,须宅昆崙颠。

昆崙在天地,不过石一卷。的下一句是:便能提挈之,恐非枢之全。

姚燮简介

清代·姚燮的简介

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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