如何是四棱蹈地,入三摩存分别智。
出自宋代:释如净的《偈颂十六首(其十四)》
rú hé shì sì léng dǎo dì , rù sān mó cún fēn bié zhì 。
如何是四棱蹈地,入三摩存分别智。
若是有事而不通,知未知伊彼元气。
如何是四棱蹈地,入三摩存分别智。的下一句是:若是有事而不通,知未知伊彼元气。
释如净简介
宋代·释如净的简介
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
...〔 ► 释如净的诗(219篇)〕猜你喜欢
- 嗟怀兮眩惑
- 暮知欲何任
-
主席奉陪鼎
出自 宋代 苏颂: 《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙》
- 只将文字住京城
-
且为官司趁酒钱
出自 宋代 詹琰夫: 《喜定太学生·题三贤堂》
- 滴滴妖娆睡未醒
-
名似浦云山雨起
出自 宋代 乐雷发: 《题豫章宋德父游湘诗卷》
-
阴燐野烧沙场。
出自 清代 陆震: 《沁园春.里中诗伯偶效填词,并属予和,聊用写怀(其二)》
-
野燕将新子,墙桑发旧苞。
出自 : 《次韵答杨孟载池阁晚坐(其二)》
-
无端值诗景,清兴觉逾增。
出自 : 《夜投白莲寺》