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满城人、半做经商,半修炼真气。

出自马钰的《清心镜.咏长安

mǎn chéng rén 、 bàn zuò jīng shāng , bàn xiū liàn zhēn qì 。

论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千

诗句中出现的词语含义
真气:1.人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。2.指刚正之气。3.特指帝王的气象。
满城修炼:(动)道家指修养练气、炼丹等活动。
经商

满城人、半做经商,半修炼真气。的上一句是:端的日有,三仙向市。

满城人、半做经商,半修炼真气。的下一句是:寿长人,最多矣。

鉴赏

《清心镜 咏长安》是元代诗人马钰的作品。这首诗描绘了长安城的美丽景色以及城中繁忙而多元的生活。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

清心镜 咏长安

论长安,多美事。
端的日有,三仙向市。
满城人、半做经商,半修炼真气。
寿长人,最多矣。
因知罪福,早闲心地。
兴善缘、年例何如,见千

诗意:
这首诗词以长安城为背景,表达了对这座城市的赞美之情。长安城的美景如诗如画,每天都有三位仙人降临市场,使得整个城市充满了生机和活力。城中的人们大部分从事商业活动,同时也在修炼真气,表明他们既追求物质财富,又注重内心修养。长寿的人在这里最为常见,他们早已明白了因果报应的道理,从而心地宁静。对于善缘和年例的兴盛,他们也有着自己的见解。

赏析:
这首诗以简练而生动的语言,描绘了元代长安城的繁荣景象和居民的生活状态。诗人通过描述仙人降临市场、人们从事商业和修炼真气的情景,展示了长安城的繁忙和多元化。他特别强调了长寿人的存在,以及他们通过早已明白的罪福因果而获得内心平静的境地。诗人还提到了善缘和年例,表明在这个城市中,人们对于善行和传统的重视仍然存在。

整体而言,这首诗词以简练、明快的语言传达了对长安城的美好赞颂,展示了城市的繁荣和人们的生活状态,既有物质追求,也有内心修养。通过描述长寿人的存在和因果报应的道理,诗人也渗透了一种人生的智慧。这首诗词以其生动的描写和深刻的思考,展示了马钰作为元代诗人的才华和观察力。

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