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云门举起竹篦,开口知君话堕。

出自宋代释宗杲的《颂古一百二十一首(其一一七)

yún mén jǔ qǐ zhú bì , kāi kǒu zhī jūn huà duò 。

云门举起竹篦,开口知君话堕。
上方香积不餐,甘伏食人涕唾。

诗句中出现的词语含义
开口:(为表达请求、意见等)张口说话。
云门:1.周六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为黄帝时所作。2.高耸的大门。多比喻富贵之家。3.汉云阳县的城门。4.山门。借指寺庙。5.急流的出口。因水气状如云雾﹐故称。6.蜀的代称。7.指谷口。8.山名。在浙江绍兴南。亦名东山。山有云门寺。南朝梁处士何胤曾居于此。9.山名。在山东省青州市南。一名云峰山。10.山名。在广东省乳源瑶族自治县北﹐连乐昌县界。山有云门寺。五代文偃禅师居此。11.佛教宗派名。即云门宗。12.人体穴位名。位于前胸外上方﹐当锁骨外端下缘。
举起:举,指举起、抬起。起,起来。往上托,往上伸。

云门举起竹篦,开口知君话堕。的下一句是:上方香积不餐,甘伏食人涕唾。

鉴赏

诗词:《颂古一百二十一首》
作者:释宗杲(宋代)

《颂古一百二十一首》是宋代释宗杲的一首诗词作品。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析。

云门举起竹篦,
开口知君话堕。
上方香积不餐,
甘伏食人涕唾。

【中文译文】
云门举起竹篦,
开口知君话堕。
上方香积不餐,
甘伏食人涕唾。

【诗意】
这首诗词以寓言的方式表达了深刻的哲理,通过形象的描写展示了人们在修行中的困境和迷失。诗中的云门举起竹篦,象征着修行者(君)被人们置于高位,受到崇敬、尊重的形象。然而,当他开口说话时,却显现出他的言辞的平庸和低劣,令人失望。上方的香积不餐,暗示修行者虽然拥有富足的物质条件,但他们却放弃了精神修养和内在的提升。最后一句甘伏食人涕唾,表达了修行者不仅自食其果,而且还以涕唾(指人们的辱骂和唾弃)为食,暗示修行者陷入了自我封闭和无法超越的境地。

【赏析】
这首诗词以简练的语言和形象的描写,道出了修行者在外表光鲜的背后所隐藏的真相。云门举起竹篦和开口知君话堕的描写,生动地表现了修行者的虚伪和虚荣心。上方香积不餐的形象描写,通过富有对比的手法,强调了修行者在物质追求和精神追求之间的取舍。最后一句甘伏食人涕唾,以夸张的表达方式,深刻地揭示了修行者的自我困局和自取其辱的境地。

整首诗词通过对修行者的描写,对社会现象进行了深刻的剖析和批判,表达了作者对虚伪现象的反思和警示。这首诗词以寓言的方式,通过形象的描写和象征的意象,传达了深刻的思想内涵,同时也给人以启示和反思。

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