主页 > 名句 > 法照的名句 > 早晚云门去,侬应逐尔曹。

早晚云门去,侬应逐尔曹。

出自唐代法照的《送清江上人

zǎo wǎn yún mén qù , nóng yīng zhú ěr cáo 。

越人僧体古,清虑洗尘劳。
一国诗名远,多生律行高。
见山援葛藟,避世著方袍。
早晚云门去,侬应逐尔曹。

诗句中出现的词语含义
尔曹:代词,汝辈,你们。
早晚:(名)早晨和晚上:他~都出门散步。②(副)或迟或早:你~要后悔的。
云门:1.周六乐舞之一。用于祭祀天神。相传为黄帝时所作。2.高耸的大门。多比喻富贵之家。3.汉云阳县的城门。4.山门。借指寺庙。5.急流的出口。因水气状如云雾﹐故称。6.蜀的代称。7.指谷口。8.山名。在浙江绍兴南。亦名东山。山有云门寺。南朝梁处士何胤曾居于此。9.山名。在山东省青州市南。一名云峰山。10.山名。在广东省乳源瑶族自治县北﹐连乐昌县界。山有云门寺。五代文偃禅师居此。11.佛教宗派名。即云门宗。12.人体穴位名。位于前胸外上方﹐当锁骨外端下缘。

早晚云门去,侬应逐尔曹。的上一句是:见山援葛藟,避世著方袍。

鉴赏

送清江上人

越人僧体古,
清虑洗尘劳。
一国诗名远,
多生律行高。
见山援葛藟,
避世著方袍。
早晚云门去,
侬应逐尔曹。

中文译文:

送清江上人

越国的僧侣有着古老的身姿,
他们清净的心思洗去了尘劳。
一个国家的诗人名扬遥远,
多数人以律行高尚自居。
他们以山水为题材,以葛藟为辅助,
避世而着方袍修行。
早晚云门将现,你应该去迎接那个时刻。

诗意和赏析:

这首诗是唐代法照所写,送别一位名叫清江的僧人。诗中以越国的僧侣形象代表了一种古老的精神风貌,强调了他们追求清净心灵、避开尘嚣的生活态度。

第二句“清虑洗尘劳”表达了僧人们通过修行净化心灵,摆脱了尘世的烦恼和劳累。他们以高尚的律行标榜自己,将自己的生活看作是一种修行。

第三、四句“一国诗名远,多生律行高”强调了越国的诗人们以其卓越的诗才和高尚的品德享有盛名。这一时期的越国盛产诗人,他们的作品赢得了远方的赞誉。

第五、六句“见山援葛藟,避世著方袍”展示了越国诗人们的创作风貌,他们以山水为题材,借助葛藟(指诗词中的修辞比喻)来发挥作品的意境。同时,他们也避世而隐居,身着方袍进行修行。

最后两句“早晚云门去,侬应逐尔曹”,表达了对清江僧人的送别和祝福,预示着他将早晚前往云门(佛教的一个名胜地),并期望对方未来的修行旅程顺利。

法照简介

唐代·法照的简介

法照

法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

...〔 ► 法照的诗(9篇)

猜你喜欢