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相看风雨际,何用识江州。

出自元代吾丘衍的《九日雨中寄玉清道侣

xiāng kàn fēng yǔ jì , hé yòng shí jiāng zhōu 。

野径黄花发,芜城忽暮秋。

已成彭泽懒,不作汝南游。

凫舄终遐举,匏瓜岂暂留。

相看风雨际,何用识江州。

诗句中出现的词语含义
江州风雨:(名)①风和雨:~无阻|~大作。②比喻艰难困苦:不经历~,怎么见彩虹?
相看:彼此对看相看无语。亲自观看多用于相亲。
何用:为什么。凭什么;用什么。用反问的语气表示不用﹑不须。

相看风雨际,何用识江州。的上一句是:凫舄终遐举,匏瓜岂暂留。

吾丘衍简介

元代·吾丘衍的简介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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