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尽日更无尘俗恋,琪花瑶竹自相依。

出自明代杨起元的《蝴蝶洞

jǐn rì gèng wú chén sú liàn , qí huā yáo zhú zì xiāng yī 。

名山深处蝶纷飞,粉翅香须绕翠微。

叶底蘧蘧庄叟梦,风前点点葛仙衣。

偏乘灵气穿岩径,不逐游人出洞扉。

尽日更无尘俗恋,琪花瑶竹自相依。

诗句中出现的词语含义
无尘:不着尘埃。常表示超尘脱俗。
自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。
相依:相依xiāngyī互相靠对方生存或立足相依为命
琪花:1.仙境里的花。2.指莹洁如玉的花。
尘俗:1.凡尘俗世。指人间。2.世俗、庸俗。

尽日更无尘俗恋,琪花瑶竹自相依。的上一句是:偏乘灵气穿岩径,不逐游人出洞扉。

杨起元简介

明代·杨起元的简介

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。

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