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莲叶头巾道样裁,仙桃扇子午时回。

出自宋代杨万里的《初夏即事十二解(其一)

lián yè tóu jīn dào yàng cái , xiān táo shàn zi wǔ shí huí 。

莲叶头巾道样裁,仙桃扇子午时回。
扑蝇堕地犹能施,闭合生尘底处来。

诗句中出现的词语含义
午时:1.指上午十一点至下午一点,为旧式计时法。亦泛指中午前后。2.半夜。
仙桃:1.神话传说中供西王母等仙人食用的桃。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》:“又命侍女更索桃果,须臾,以玉盘盛仙桃七颗……母曰:‘此桃三千年一生实。’”《西游记》第五回:“我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做‘蟠桃胜会’。”2.泛称桃树或桃实。唐孟浩然《清明日宴梅道士房》诗:“丹灶初开火,仙桃正发花。”3.称禁苑中的桃。唐杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》诗:“五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。”
扇子:一种摇动生风以袪热的用具。
莲叶子午:1.指南北。古人以“子”为正北,以“午”为正南。2.指夜半和正午。旧时计时法,以夜间十一时至一时为“子”时,以白昼十一时至一时为“午”时。3.见“子午谷”。
头巾:1.古代男子裹头的纺织物;明清两代读书人裹头的纺织物。2.现代妇女蒙在头上的纺织物,多为正方形。

莲叶头巾道样裁,仙桃扇子午时回。的下一句是:扑蝇堕地犹能施,闭合生尘底处来。

鉴赏

《初夏即事十二解》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了初夏时节的景象和人物活动。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

莲叶头巾道样裁,
仙桃扇子午时回。
扑蝇堕地犹能施,
闭合生尘底处来。

中文译文:
莲叶做成的头巾,样式精致;
仙桃做的扇子,中午时分摇动。
即使是扑打蝇虫,也能施展威力,
即使是合上的,也能在尘土中生长。

诗意:
这首诗以初夏时节为背景,通过描绘一系列细节,展现了生活中的平凡之美。莲叶头巾和仙桃扇子是作者用来象征初夏的物象,它们都是精心制作的,展示了人们对美的追求和对细节的关注。诗中提到的扑蝇和闭合生尘,表达了即使在平凡的事物中,也能发现美和价值。

赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了初夏的景象,通过对物象的描写,传达了作者对生活中细节的关注和对美的追求。莲叶头巾和仙桃扇子作为象征物,展示了人们对美的追求和对细节的关注。诗中的扑蝇和闭合生尘,表达了即使在平凡的事物中,也能发现美和价值的思想。整首诗以简洁明了的语言,展示了作者对生活的热爱和对美的追求,给人以启发和思考。

杨万里简介

宋代·杨万里的简介

杨万里

杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

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