白玉堂前
出自宋代:李曾伯的《醉蓬莱(丙午寿八窗叔)》
自陇头垂谱,调鼎传家,典刑犹有。
岁岁芳期,报小春时候。
仙骨非凡,生香不断,标格蕙兰右。
江路孤山,水边雪际,为渠诗瘦。
白玉堂前,青毡席上,孰谓无人,有如此酒。
得意春风,且占万花首。
会看常娥,移栽月殿,肯向桂华后。
应笑家林,枯松厌蹇,岁寒堪友。
白玉堂前的上一句是:为渠诗瘦
白玉堂前的下一句是:青毡席上
鉴赏
《醉蓬莱(丙午寿八窗叔)》是宋代李曾伯所作的一首诗词。这首诗词以华丽的辞藻和意象,描绘了诗人陶醉在蓬莱仙境般的美好环境中,表达了对于岁月流转和生命短暂的感慨,以及对于快乐和享受的追求。
诗词的中文译文如下:
自陇头垂谱,调鼎传家,典刑犹有。
岁岁芳期,报小春时候。
仙骨非凡,生香不断,标格蕙兰右。
江路孤山,水边雪际,为渠诗瘦。
白玉堂前,青毡席上,孰谓无人,有如此酒。
得意春风,且占万花首。
会看常娥,移栽月殿,肯向桂华后。
应笑家林,枯松厌蹇,岁寒堪友。
这首诗词充满了浓厚的仙境色彩,展现了作者对于蓬莱仙境的向往和追求。诗中的意象瑰丽多样,通过描绘华丽的景物和细腻的情感,传达了诗人对于美好生活和快乐时光的渴望。
诗词开头以自陇头垂谱、调鼎传家、典刑犹有的意象,暗示了作者的家世和身份,同时也暗示了岁月的流转和人生的短暂。接着,诗人表达了对于岁岁芳期、报小春时候的美好期望,将生命的美好和短暂相互对比。
诗词中出现了仙骨非凡、生香不断、标格蕙兰右等描写,通过这些华丽的修辞手法和意象,诗人创造了一个如梦如幻的仙境世界。江路孤山、水边雪际的描写给人以清幽和寂静之感,为诗词增添了一丝凄美的情调。
在诗词的后半部分,诗人以白玉堂前、青毡席上为背景,表达了对于欢乐和享受的追求。得意春风、且占万花首的描述彰显了诗人的快乐和自信。诗中还提到常娥、月殿和桂华后等仙境中的人物和事物,进一步凸显了诗人对于美好生活和仙境幸福的向往。
诗词最后几句“应笑家林,枯松厌蹇,岁寒堪友”,以自嘲和豁达的心态,表达了对于现实生活中的困境和艰难的接受。这样的对比,更加突出了诗人对于美好和快乐的追求,同时也暗示了人生的无常和世事的变迁。
总的来说,这首诗词以华丽的辞藻和精妙的意象,描绘了诗人对于蓬莱仙境般的美好环境的向往和追求,《醉蓬莱(丙午寿八窗叔)》是宋代李曾伯创作的一首诗词。这首诗词表达了对美好生活和快乐时光的追求,并通过描绘华丽的仙境和细腻的情感,传达了作者对于岁月流转和生命短暂的感慨。
诗词以华丽的辞藻和意象描绘了仙境的美好,表达了作者对于蓬莱仙境的向往和追求。诗中描写了自陇头垂谱、调鼎传家、典刑犹有等意象,暗示了作者的家世和身份,同时也表达了岁月流转和生命短暂的主题。诗词中出现了仙骨非凡、生香不断、标格蕙兰右等描写,营造出如梦如幻的仙境氛围。江路孤山、水边雪际的描写给人以清幽和寂静之感,增添了诗词的凄美情调。
诗词的后半部分以白玉堂前、青毡席上为背景,表达了对于欢乐和享受的追求。得意春风、且占万花首的描述彰显了作者的快乐和自信。诗中还出现了常娥、月殿和桂华后等仙境中的人物和事物,进一步突出了作者对于美好生活和仙境幸福的向往。
诗词的结尾以“应笑家林,枯松厌蹇,岁寒堪友”来自嘲和豁达地表达了对于现实生活中困境和艰难的接受。这样的对比凸显了作者对于美好和快乐的追求,同时也暗示了人生的无常和世事的变迁。
整体而言,这首诗词以华丽的辞藻和精妙的意象,描绘了作者对于蓬莱仙境般的美好环境的向往和追求,同时抒发了对于岁月流转和生命短暂的感慨。
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