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好凭定慧超三界,不恋轮回没九泉。

出自元代耶律楚材的《西域和王君玉诗二十首(其十八)

hǎo píng dìng huì chāo sān jiè , bù liàn lún huí méi jiǔ quán 。

九重阊阖列群官,曳佩鸣珂及万千。

云水偷将属野叟,功名回施与时贤。

好凭定慧超三界,不恋轮回没九泉。

迅速光阴莫虚度,回光返照静参玄。

诗句中出现的词语含义
九泉:(名)又叫黄泉,指人死后埋葬的地方,迷信的人指阴间:含笑~。[近]黄泉。[反]世间|人间。
轮回:佛教用语。因果报应的一种说教。佛教认为人行善行恶,来生都有报应,在天、人、恶神、地狱、饿鬼、畜牲等六道中生死相续,像车轮运转一样循环不息。
三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。

好凭定慧超三界,不恋轮回没九泉。的上一句是:云水偷将属野叟,功名回施与时贤。

好凭定慧超三界,不恋轮回没九泉。的下一句是:迅速光阴莫虚度,回光返照静参玄。

耶律楚材简介

元代·耶律楚材的简介

耶律楚材

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。

...〔 ► 耶律楚材的诗(726篇)

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