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不须归梦更成都,九日西湖病已苏。

出自宋代释宝昙的《九日西湖

bù xū guī mèng gèng chéng dū , jiǔ rì xī hú bìng yǐ sū 。

不须归梦更成都,九日西湖病已苏。
试把黄花元自好,可怜白首不胜扶。
谁边醉帽风欹侧,去底征鸿月有无。
一夜抚心欣有得,后来人物不如吾。

诗句中出现的词语含义
九日:1.九个太阳,古代神话。2.农历九月九日重阳节。
成都:中国四川省省会和西南地区经济、文化、交通中心之一。
西湖:西湖xīhú湖名。在浙江省杭州市区以西,三面环山有南高峰、北高峰、玉皇山等,周长公里,被孤山、白堤、苏堤分隔为外西湖、里西湖、后西湖、小南湖和岳湖
不须:不用;不必。
日西:日向西方。指傍晚。

不须归梦更成都,九日西湖病已苏。的下一句是:试把黄花元自好,可怜白首不胜扶。

鉴赏

《九日西湖》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
不须归梦更成都,
九日西湖病已苏。
试把黄花元自好,
可怜白首不胜扶。
谁边醉帽风欹侧,
去底征鸿月有无。
一夜抚心欣有得,
后来人物不如吾。

诗意:
《九日西湖》表达了诗人对自然景色的赞美和对人生的思考。诗中,诗人不再追求名利,不再留恋都市的喧嚣,而是选择回归自然,体验西湖的美景。他通过观察西湖的黄花、月色和风景,反思人生的短暂和无常,感慨岁月的流逝和生命的脆弱。尽管诗人头发已经斑白,扶持自身已有困难,但他仍然能在西湖的宁静中找到内心的安宁和满足。他意识到,虽然世间有许多人物,但在这个瞬间,他的内心是充实的,超越了后来者。

赏析:
《九日西湖》以简洁而凝练的语言,通过西湖的景色抒发了诗人的情感和对人生的思考。诗中使用了对比的手法,通过对黄花和白首、醉帽和征鸿、后来人物和吾的对比,表达了诗人对岁月流转和生命无常的感慨。诗人通过观察自然,感受到了内心的宁静和满足,表达了对追求名利的冷漠和对自然的向往。整首诗意境清新,以简约的笔触勾勒出美丽的自然景色,同时也表达了对人生哲理的深刻思考,使读者在欣赏诗歌之余也能对生命的价值和意义有所思考。

释宝昙简介

宋代·释宝昙的简介

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。

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