主页 > 名句 > 冯信可的名句 > 拄杖穿花来水头,禽鱼亦解识风流。

拄杖穿花来水头,禽鱼亦解识风流。

出自宋代冯信可的《桃源图

zhǔ zhàng chuān huā lái shuǐ tóu , qín yú yì jiě shí fēng liú 。

桃源东回溪转长,桃花开时春日光。
幽禽出树乱红落,游鱼吹花流水香。
山人正住溪之浒,屋角花开自成坞。
寻源未许武陵人,隐者但作桃花主。
拄杖穿花来水头,禽鱼亦解识风流。
往来况有樵云叟,何惜衔杯同唱酬。
一尊如出桃花色,花落尊中已无迹。
醉乡泠泠白日闲,黄尘滚滚青山隔。
明年此日桃花开,何人净扫溪阴苔。
我亦天台约刘阮,春风一棹酒船来。

诗句中出现的词语含义
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
水头:水头shuǐtóu指水流的来势水头很猛

拄杖穿花来水头,禽鱼亦解识风流。的上一句是:寻源未许武陵人,隐者但作桃花主。

拄杖穿花来水头,禽鱼亦解识风流。的下一句是:往来况有樵云叟,何惜衔杯同唱酬。

鉴赏

《桃源图》是一首宋代诗词,作者是冯信可。下面是这首诗词的中文译文:

桃源东回溪转长,
桃花开时春日光。
幽禽出树乱红落,
游鱼吹花流水香。

山人正住溪之浒,
屋角花开自成坞。
寻源未许武陵人,
隐者但作桃花主。

拄杖穿花来水头,
禽鱼亦解识风流。
往来况有樵云叟,
何惜衔杯同唱酬。

一尊如出桃花色,
花落尊中已无迹。
醉乡泠泠白日闲,
黄尘滚滚青山隔。

明年此日桃花开,
何人净扫溪阴苔。
我亦天台约刘阮,
春风一棹酒船来。

这首诗词描绘了一个桃源仙境的美丽景色和与之相应的意境。诗中描述了桃花盛开的春天景象,溪水流淌,树上的幽禽飞舞,游鱼在水中畅游。作者笔下的山人隐居在溪水旁边,周围的花开成了一座小小的屋角,山人以桃花为主题度日,隐者的生活就如同桃花一般纯净和自由。

诗人以拄杖穿行于花丛之间,禽鱼亦能感知到他的风采与风流。与他往来的还有樵云叟,他们一同举杯歌唱,享受生活的美好。诗中提到的一尊酒如桃花的颜色,但随着花的凋谢,杯中的酒也已无痕迹。诗人描述了自己在醉乡中度过宁静而闲适的白昼,而黄尘和青山则将他与尘世隔开。

最后两句表达了对明年桃花再开的期待,以及净扫溪水边上的苔藓的人是谁。最后两句通过提到天台和约定刘阮,表达了诗人希望与友人在春风中共同驾船来此欢聚的心情。

这首诗词通过描绘桃源仙境的景色和隐逸生活的自由与宁静,表达了作者对纯净、自由和人与自然和谐相处的向往。同时,诗中也透露出对友情和欢聚的渴望。整体上,这首诗词给人一种清新、恬静的感觉,引人陶醉其中。

冯信可简介

宋代·冯信可的简介

冯信可(九八五~一○七五),字损之,长乐(今福建福州)人,后徙居眉州彭山(今属四川)。举不第,退而讲学。神宗熙宁八年卒,年九十一。所著歌诗若干卷藏于家,今不传。《净德集》卷二六有《冯先生墓志铭》。

...〔 ► 冯信可的诗(1篇)

猜你喜欢