只今归去,沧浪深处濯吾缨。的上一句是:相箕山,怀颍水,挹馀清。
只今归去,沧浪深处濯吾缨。的下一句是:笑抚山中泉石。
鉴赏
水调歌头(怀山中)
穷达付天命,生死见交情。
人今老矣,□□狗苟与蝇营。
赢得一头霜雪。闲却五湖风月。
鸥鸟负前盟。颜厚已如甲,太息误平生。
相箕山,怀颍水,挹馀清。
只今归去,沧浪深处濯吾缨。
笑抚山中泉石。细说人间荆棘。
有道苦难行。好补青萝屋,且占白云耕。
中文译文:
命运安排了穷达,生死见证了真情。
如今我已上了年纪,□□活像愚蠢的狗和蝇一样奔波。
换来一头雪白的头发,放下五湖的风景。
鸥鸟背着过去的盟约。颜面已经坚硬如铠甲,叹息着错过了整个一生。
思念箕山,怀念颍水,舔饮那些幽清的余韵。
如今只想归去,到那沧浪深处洗净我佩戴的缨带。
欢笑着抚摩山间的泉石,详细述说着人间的荆棘。
有道却难以行走。还是好好补齐青萝屋,先占领白云耕耘的机会。
诗意和赏析:
这首诗是宋代词的代表作品之一,通过描写自己返朴归真的心愿,表达了对尘世束缚的追求和对现实磨难的思考。
诗中表现出作者对人生命运的思索,以及对生命中真实情感的追求。他感叹自己已经老去,看透了尘世的繁华与虚浮,与其中的狗苟蝇营截然不同。作者重视内心的真诚与纯粹,对物质的追求已经释怀,希望回归自然,寻找心灵的宁静。
诗中的箕山和颍水是作者怀念故乡,怀念自然的象征。他希望从现实的喧嚣中脱身,回到个人的内心世界中,洗净心灵的尘埃。
作者以山中泉石和人间荆棘作为意象,抓住了生活中的琐碎和艰难,通过自然与人生的对比,寄托了他对于理想人生的向往。他认为有道却难以行走,所以决定好好修缮自己的住宅,暂时回避现实,同时意味着他希望能够拥有一片清净的天地。
整首诗以其深邃的思想和诗意,反映了宋代文人文化中的一种返璞归真的理想,也表达了诗人对生活的感悟和追求。
徐冲渊简介
宋代·徐冲渊的简介
徐冲渊(《洞霄诗集》作仲渊),字叔静,自号栖霞子,姑苏(今江苏苏州)人。道士。孝宗淳熙中诏居太一宫高士斋,后典洞霄通明馆。孝宗逊位后,复诏居佑圣观凝神斋。有《西游诗集》,已佚。事见《洞霄图志》卷五。今录诗十二首。
...〔 ► 徐冲渊的诗(13篇)〕猜你喜欢
- 东风一夜都收去
- 久与地力争
-
蹋成明月团团白,酿作新鹅淡淡黄。
出自 宋代 陆游: 《比作陈下瓜曲酿成奇绝属病疡不敢取醉小啜而已》
-
小生命薄,落在店肆中安下,
出自 两汉 荀彧: 《杂剧·冻苏秦衣锦还乡》
- 父兮驱车五马良,为国经营筋力强。
-
文因饱学多多辨,诗为穷愁日日新。
出自 宋代 李正民: 《送元叔守建昌(其二)》
- 怕载酒重来,红衣半落,狼藉卧风雨。
-
骨肉真情出不期,捐阶盖井我何知。
出自 : 《孟子·忧忧喜喜》
-
悬车筑园池,归作隐君子。
出自 宋代 李纲: 《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》
- 霁阙露穹崇,含生仰圣聪。