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南台二谢风流绝,准拟归来古锦囊。

出自宋代陈师道的《僧慧僧利同往南山

nán tái èr xiè fēng liú jué , zhǔn nǐ guī lái gǔ jǐn náng 。

骥騄同群鸿雁行,登临端为作重阳。
南台二谢风流绝,准拟归来古锦囊。

诗句中出现的词语含义
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
归来:(动)回来:胜利~|自海外~。
锦囊:1.用锦制成的袋子。古人多用以藏诗稿或机密文件。2.借指诗作。3.吐绶鸡的别名。
南台:十六国夏主赫连勃勃取长安后,称长安曰南台。御史台。以在宫阙西南,故称。台名。即戏马台。在江苏省铜山县南。晋义熙中,刘裕尝大会群僚赋诗于此。南朝宋元嘉时,魏主南侵至彭城,亦尝登此。台名。瀛台的旧称。在北京。山名。即钓台山。在福建省福州市南闽江中,故亦曰南台山。山名。在广州香山县今中山县南五十里,两山相对如台,故名。

南台二谢风流绝,准拟归来古锦囊。的上一句是:骥騄同群鸿雁行,登临端为作重阳。

鉴赏

诗词:《僧慧僧利同往南山》

译文:
骥騄同群鸿雁行,
登临端为作重阳。
南台二谢风流绝,
准拟归来古锦囊。

诗意:
这首诗是宋代陈师道创作的作品。诗人描绘了僧慧和僧利一同前往南山的情景。他们如同骏马和雁鸿一般行进,共同踏上了征程。诗人登上山顶,为了庆祝重阳节创作了这首诗。在南山的二谢庙,他们领略了谢安和谢道韫的卓越才情,这让他们备受感慨。诗人准备把这次旅行的经历和感受写进一只古老的锦囊,以便将来回忆。

赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了僧慧和僧利同行的场景,通过比喻骏马和雁鸿来形容他们的行进速度和气势。作者登上山顶,为了纪念重阳节写下这首诗,表达了对传统节日和文化的尊重和热爱。诗中提及南山的二谢庙,既展示了作者对历史和文学的赞叹,也反映了他对优秀文人的敬仰。最后,准备将这段旅行经历写入古锦囊,既是对美好回忆的保存,也是对诗歌永恒价值的体现。

这首诗虽然篇幅不长,但通过简洁明快的语言和形象的描绘,传达了作者对景物和历史的感慨以及对文学和传统的热爱。同时,将个人情感与自然景观相结合,使诗歌具有了更深的内涵和意义。整体上,这首诗展现了作者对于自然、历史和文学的敏感触动,以及对美好回忆的珍视和追求。

陈师道简介

宋代·陈师道的简介

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

...〔 ► 陈师道的诗(767篇)

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