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寻仙碧霞里,飞步白云层。

出自陈秀民的《山居杂咏

xún xiān bì xiá lǐ , fēi bù bái yún céng 。

好山看不尽,游罢更须登。
石屋晴犹雨,天池夏亦冰。
寻仙碧霞里,飞步白云层。
松花飘满地,归路喜逢僧。

诗句中出现的词语含义
云层:一层一层的云,成层的云。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。
飞步:快步;疾步。

寻仙碧霞里,飞步白云层。的上一句是:石屋晴犹雨,天池夏亦冰。

寻仙碧霞里,飞步白云层。的下一句是:松花飘满地,归路喜逢僧。

鉴赏

《山居杂咏》是元代陈秀民创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
好山看不尽,游罢更须登。
石屋晴犹雨,天池夏亦冰。
寻仙碧霞里,飞步白云层。
松花飘满地,归路喜逢僧。

诗意:
这首诗词描绘了作者在山居的景象和心境。作者赞美了美丽的山景,表达了他对山的喜爱和对山居生活的向往。他描述了山中的石屋在晴天仍然有雨水的情景,以及夏天天池上的冰雪景象。作者寻找仙境的精神在碧霞之中,他轻盈地行走在白云之间。松花飘落满地,归途上意外遇到了一位僧人,给作者带来了喜悦。

赏析:
这首诗词以简洁而有力的语言描绘了山居的景色和作者的心情。通过描写山中的自然景观,表达了作者对大自然的热爱和向往。作者用对比手法,描述了石屋的晴雨交融和天池的冰夏奇景,展现了大自然的神奇和多变。接着,作者通过寻仙、碧霞、白云等词语,表达了他对超凡境界和自由自在的向往,展现了诗人的豪情和豁达。最后,诗人遇到了一位僧人,喜逢僧人的情节给整首诗词增添了喜悦和温暖的色彩,也表达了作者对于人与自然的和谐共生的向往。

《山居杂咏》展现了作者对山居生活和大自然的热爱与追求,同时也表达了他对超越尘世和追求自由的渴望。这首诗词通过简洁而生动的描写,让读者感受到了大自然的美妙与奇特,传递了一种超越尘世的心灵追求和对和谐生活的向往。整首诗词情感真挚,意境深远,堪称元代山水诗的佳作。

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