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寒食已过谁享祀,冢畔馀花寂寞红。

出自宋代释法泉的《北邙行

hán shí yǐ guò shuí xiǎng sì , zhǒng pàn yú huā jì mò hóng 。

前山后山高峨峨,丧车辚辚日日过。
哀歌幽怨满岩谷,闻者潜悲薤露歌。
哀歌一声千载别,孝子顺孙徒泣血。
世间何物得坚牢,大海须弥竟磨灭。
人生还如露易晞,从来有会终别离。
苦乐哀感不暂辍,况复百年惊梦驰。
去人悠悠不复于,今人不会古人意。
栽松起石驻墓门,欲为死者长年计。
魂魄悠扬形化土,五趣茫茫井输度。
今人还葬古人坟,今坟古坟无定主。
洛阳城里千万人,终为北邙山下尘。
沈迷不记归时路,为君孤坐长悲辛。
昔日送人哭长道,今为孤坟卧芳草。
括狐穿穴藏子孙,耕夫拨骨寻珠宝。
老木萧萧生野风,东西坏冢连晴空。
寒食已迅谁享祀,冢畔余化寂寞红。
日月相催若浪矢,富贵贤愚尽如此。
安得同游常乐乡,纵经劫火无生死。

诗句中出现的词语含义
寒食:节日名。在清明前一日或二日。相传春秋时晋文公负其功臣介之推。2.吃冷的食物。3.犹冷食。指寒食节吃的冷的食物。
寂寞:(形)孤独冷清。[近]寂寥。

鉴赏

前山后山高大巍峨,丧车辚辚天天过。
哀唱幽怨满山谷,听说的人暗中悲伤薤露歌。
哀唱一声千年告别,孝顺的子孙只能哭泣。
世上什么东西能坚固,大海须弥山终于磨灭。
人生还如露易干,从来都有会最终分离。
痛苦欢乐悲伤不暂时停止,何况又百年惊醒梦驰。
去人悠悠不再在,现在没有人会古代人的意思。
栽松起石在坟墓,要为死者年龄计算。
魂魄悠扬形化土,五向茫茫井输度。
现在人还葬古人坟,现在的古坟无定主。
洛阳城里成千上万的人,最终为北邙山下尘埃。
沈迷不记得回家时路,当你独自坐在长悲辛。
过去送人哭长道,现在是孤坟躺在芳草。
搜求狐挖洞埋藏子孙,农夫拨骨不久珠宝。
老木萧萧生野风,东西坏了家连晴空。
寒食节已经快谁享祀,墓旁多化寂寞红。
日月相催你浪箭,富贵贤愚都如此。
怎能同游常乡,即使经劫火没有生与死。

释法泉简介

宋代·释法泉的简介

释法泉,俗姓时。随州(今属湖北)人。住金陵蒋山,号佛慧,深谙内典,丛林谓之泉万卷(《罗湖野录》卷三)。乃青原下十一世,云居舜禅师法嗣。多为名士敬崇,与苏轼等有交往,赵抃曾师事之。晚年诏住大相国智海禅寺,未赴而卒。事见《五灯会元》卷一六、,新续高僧传》四集卷一一。今录诗十一首。

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