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繁华不学常年

出自宋代魏了翁的《临江仙(上元放灯约束妓前灯火)

“繁华不学常年”出自宋代魏了翁的《临江仙(上元放灯约束妓前灯火)》,诗句共6个字,诗句拼音为:fán huá bù xué cháng nián,诗句平仄:平平仄平平平。

怪见江乡文物地,轻豪争逐春妍。
银花斜_紫金鞭。
千灯浑是泪,一笑不论钱。
今岁遨头穷相眼,繁华不学常年
只余底事索人怜。
诗书真气味,农扈老风烟。

诗句中出现的词语含义
文物:(名)历代遗留下来的在文化发展史上有价值的东西,如建筑、碑刻、武器和各种艺术品等。
一笑穷相:吝啬。贫贱的相貌;小家子气。
繁华:(形)繁荣热闹:~的都市|王府井是北京最~的地方。[近]繁荣。[反]萧条|荒凉。
常年:1.往年。2.指长年,长期。
索人怜诗书:诗书shī-shū∶指《诗经》和《尚书》坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明·宋濂《送东阳马生序》∶泛指一般书籍、诗文十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》漫卷诗书喜欲狂。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》
气味:(名)①鼻子可以闻到的味:~芬芳|刺鼻的~。②指脾气、志趣等:~相投。
农扈

繁华不学常年的上一句是:今岁遨头穷相眼

繁华不学常年的下一句是:只余底事索人怜

鉴赏

《临江仙(上元放灯约束妓前灯火)》是宋代魏了翁所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
怪见江乡文物地,轻豪争逐春妍。
银花斜_紫金鞭。千灯浑是泪,一笑不论钱。
今岁遨头穷相眼,繁华不学常年。
只余底事索人怜。诗书真气味,农扈老风烟。

诗意:
这首诗词描绘了一个上元节放灯的景象。作者描述了江乡上元节的热闹景象,文人雅士和轻佻的豪富们争相追逐春妍之景。在这个热闹的场景中,灯火如银花般斜照,豪富们手持紫金鞭,而千盏灯火仿佛流泪一般,然而即便如此,他们依然笑不拘钱财之事。然而,如今的时光已过去,贫穷和相貌的眼光却仍然存在。繁华不会永久,只有底层的人们才能真正感受到生活的艰辛。诗书的真正气味和农村的风烟才是永恒的。

赏析:
这首诗词通过描绘上元节的灯火盛景,展现了社会中的繁华与贫穷之间的对比。文人雅士和轻佻的豪富们在热闹的场景中追求享乐与虚荣,而千盏灯火仿佛流泪一般,暗示着财富与繁华的虚幻和脆弱。诗人通过对繁华景象的描绘,呼唤人们关注底层人们的艰辛与真实。他认为真正的气味和价值存在于诗书之中,存在于农村的风烟中,而不是短暂的繁华与富贵。整首诗词以对比的手法,通过对景象的描绘,表达了诗人对社会现象的观察和思考,传达了一种深刻的社会意义。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)

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