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惺忪两眼看来惯

出自宋代魏了翁的《鹧鸪天(十五日同宪使观灯马上得数语)

“惺忪两眼看来惯”出自宋代魏了翁的《鹧鸪天(十五日同宪使观灯马上得数语)》,诗句共7个字,诗句拼音为:xīng sōng liǎng yǎn kàn lái guàn,诗句平仄:平平仄仄仄平仄。

解后皇华并辔游。
追随世好学风流。
儿童拍手拦街笑,只是酸寒魏梓州。
千炬烛,数声讴。
不知白了几人头。
惺忪两眼看来惯,且得人心乐便休。

诗句中出现的词语含义
并辔:两匹马并排前进。
追随:(动)跟随:~左右|~潮流。
好学:〈动〉喜爱学习。
风流:(形)①有才华的;杰出的:数~人物,还看今朝。②指有才学而不受礼法拘束的:名士~。③有关男女间的放荡行为:~韵事。
儿童:(名)年纪比少年小的未成年人。
拍手:(动)两手相合而拍,表示欢迎、赞成、感谢等:~欢迎|~称快。
酸寒不知:不知道、不明白。
人头:人的头。
惺忪:(形)刚睡醒不清醒的样子。
两眼看来:1.粗略地判断。2.就所能看到或判定的范围来说。
得人心:得人心dérénxīn因符合多数人的意志,而得到多数人的好感和拥护。

惺忪两眼看来惯的上一句是:不知白了几人头

惺忪两眼看来惯的下一句是:且得人心乐便休

鉴赏

《鹧鸪天(十五日同宪使观灯马上得数语)》是宋代文学家魏了翁的一首诗词,以下是中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
解后皇华并辔游。
追随世好学风流。
儿童拍手拦街笑,
只是酸寒魏梓州。
千炬烛,数声讴。
不知白了几人头。
惺忪两眼看来惯,
且得人心乐便休。

诗意:
这首诗描绘了作者在宴会上与同宪的官员一起观赏灯火的情景。诗中以魏梓州自称,表现了作者自嘲的幽默心态,并结合宴会的欢乐氛围,表达了对快乐的追求与享受的态度。

赏析:
诗的首句“解后皇华并辔游”,描绘了作者在宴会结束之后与同宪一起游览观赏。其中“皇华并辔”形容宴会的繁华盛景,意味着宴会的豪华和庄严。

接下来的两句“追随世好学风流”,表达了作者对时世风尚的追随和向往,与同宪一起参与这种风流的娱乐活动。

下一句“儿童拍手拦街笑”,描绘了孩子们在街头观灯时的天真欢乐,表现出节日的喜庆气氛。

接着是“只是酸寒魏梓州”,这里的“酸寒”指的是作者自称的魏梓州,暗示了作者身份的低微和寒微。

接下来的两句“千炬烛,数声讴”,形象地描绘了灯火辉煌的景象和歌声的欢乐。

最后两句“惺忪两眼看来惯,且得人心乐便休”,表达了作者习惯于这样的繁华场景,以及他只求得到人们的欢心就心满意足。

整首诗以轻松幽默的语言描绘了作者参与宴会、观赏灯火的场景,表达了对快乐和欢乐的追求,以及对平凡生活的满足。通过对宴会和节日氛围的描写,诗中透露出一种乐观豁达的心态,展现了作者对生活的积极态度。

魏了翁简介

宋代·魏了翁的简介

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

...〔 ► 魏了翁的诗(1篇)

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