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八珍向里有真味,未可以天而废人。

出自宋代阳枋的《回陆主簿贺生日诗

bā zhēn xiàng lǐ yǒu zhēn wèi , wèi kě yǐ tiān ér fèi rén 。

南华眇弥誇灵椿,八千为秋八千春。

要是循名须责实,人生三万六千日。

世间修短皆自然,造化到底难为言。

一十二万九千岁,更加五百乾之兑。

安乐老仙穷象数,三哥笑言讥浅露。

只如三百六十五,天运从来周一度。

太羹玄酒常浑浑,何人于中罗八珍。

八珍向里有真味,未可以天而废人。

神数自一而至十,万物生成由此出。

坤兑无首乾无终,阴阳为用常虚一。

颜子闻一以知十,清明气禀不苟畀。

六德六行惟俱全,只向纲常穷所止。

人能陋巷乐箪瓢,践行即是奇男子。

看尽古今为圣贤,底事有经还有权。

纷纭杂扰语不尽,匠斤扁斲惟心传。

道至无言而止矣,此外如何别有旨。

万灵昭灼会寸心,须使爱之若桐梓。

朅来城市辞山林,萧萧两鬓雪山侵。

感甚秋高华晚节,搜枯聊作寒蛩吟。

诗句中出现的词语含义
可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。
八珍:古代八种烹饪法。泛指珍馐美味。
真味:真实的意旨或意味。指味道纯正的食品。指食物本来的味道。
废人:废人fèirén∶因残废而不能工作的人[good-for-nothing]∶泛指无用的人

八珍向里有真味,未可以天而废人。的上一句是:太羹玄酒常浑浑,何人于中罗八珍。

八珍向里有真味,未可以天而废人。的下一句是:神数自一而至十,万物生成由此出。

阳枋简介

宋代·阳枋的简介

阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

...〔 ► 阳枋的诗(224篇)

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